wijdan salih abbas alfatlawi

تناول البحث الموسوم (التقابل الدلالي في أحوال وجوه أصحاب الجنة والنار) الحديث عن الوجوه التي تلتقي يوم القيامة بعملها فإذا كانت مؤمنة فمصيرها الجنة وإن كانت كافرة فمصيرها النار، وقد تنوعت أحوالها من حيث اللون والشكل والحالة النفسية المضطربة التي تظهر على الوجه، وتضمن البحث تمهيدا تناول التقابل الدلالي وأنواعه والحديث عن الطباق وأقسامه، واشتمل البحث على التقابل اللفظي لأحوال الوجوه والتقابل المعنوي له، فضلا عن ورود النوعين معا في الآيات الكريمة، فكانت الوجوه البيض المسفرة المستبشرة النضرة، وهي تخص فريق المؤمنين، وكانت الوجوه السود الذليلة التي تعلوها غبرة وكلح تخص فريق الكفار، ولكلا الفريقين حياة سرمدية يحياها بهذا الوجه، وهو محصلة أعماله، وجزاءه العادل.

يتناول البحث الموسوم ب( تكثيف المشاهد والصور ودلالته في سورة القمر ) الحديث عن التكثيف الذي هيمن على سورة القمر من حيث تصوير مشاهد العذاب برعب وخوف وعنف شهدته أغلب مقاطع السورة ولقطاتها الخاطفة السريعة , وتركزت من خلاله أبعاد الصورة الفنية البيانية فورد التكثيف مكللا بالدلالات والايحاءات من حلال التشبيه وكيفيته , والكناية وأبعادها, والتي تراوحت بين الايجاز الشديد للمشاهد وتداعياتها بغرض توعية النفس الغافلة ورشادها , بعرض يضم مشاهد الدنيا بين دفتيه وينعقد على مشهد من مشاهد يوم القيامة افتحت به السورة , وآخر ختمت به , وانتهت المشاهد بصورة النعيم وجزاء المتقين بجلسة المقربين المكرمين ومن الله التوفيق.

تناول البحث الموسوم(دلالة القرار في القران الكريم) تناول اللفظ انطلاقا من الجذر اللغوي له ,حيث تعددت استعمالاته في النص القرآن ,ذلك بانه مرة يجيء بلفظ (قرار) ومرة (مستقر) واخرى (قُرة) ورابعة (استقر) ,وكل نستدل منها على معناها من خلال سياق الآية الكريمة التي وردت فيها ,وابرز ما ظهر في البحث هو مخاطبة المرأة في القصص القرآني بأن تقر عينها ولا تحزن, تلطفا بها واشفاقا عليها ,كما أنه أورد اللفظة على أنها المصير المحتوم لكلا الفريقين من أهل الجنة والنار فضلا عن ورده بمعنى المكان وأيضا الاستقرار والثبات غير انه لم يرد في القرآن بمعنى النتيجة النهائية لشيء معين كما نحن اليوم نستعمل اللفظة كثيرة مثل قررت االجنة كذا , وغير ذلك .

تناول البحث الموسوم ((الاقتباس النصي والاشاري في صحيفة الامام الصادق(عليه السلام))), الحديث عن أثر القرآن في كلام الصادق ( عليه السلام ) , من حيث أنه تأثرٌ بالجملة والتركيب والمفردة والفاصلة القرآنية , فضلا عن اقتباس المفردة واللفظة التي تؤدي دورها في سياق النص ودلالاتها وأبعادها المعنوية وأثر ذلك على المتلقي ومن هنا انقسم البحث على انواع الاقتباس التي وردت في الصحيفة وهي : الاقتباس النصي , والاقتباس الاشاري, واقتباس اللفظة , واقتباس الفاصلة واقتباس المعنى . تقدم البحث تمهيدا بينت فيه الاقتباس لغة واصطلاحا والحقت به خاتمة بينت فيها أهم ننائج البحث والله الموفق.

تناول البحث الموسوم ((الاقتباس النصي والاشاري في صحيفة الامام الصادق(عليه السلام))), الحديث عن أثر القرآن في كلام الصادق ( عليه السلام ) , من حيث أنه تأثرٌ بالجملة والتركيب والمفردة والفاصلة القرآنية , فضلا عن اقتباس المفردة واللفظة التي تؤدي دورها في سياق النص ودلالاتها وأبعادها المعنوية وأثر ذلك على المتلقي ومن هنا انقسم البحث على انواع الاقتباس التي وردت في الصحيفة وهي : الاقتباس النصي , والاقتباس الاشاري, واقتباس اللفظة , واقتباس الفاصلة واقتباس المعنى . تقدم البحث تمهيدا بينت فيه الاقتباس لغة واصطلاحا والحقت به خاتمة بينت فيها أهم ننائج البحث والله الموفق.

يتناول البحث الموسوم((اثر القران في مناجيات السجاد(عليه السلام))),وقد ابتدأت الحديث فيه عن حياة المعصوم وباختصار شديد كتمهيد للدخول في البحث , والذي قسمته على مبحثين ,تمحور المبحث الاول حول اثر القران في البنى الشكلية في المناجيات وتقسم على ثلاثة مطالب , اولاها الاقتباس, وقد تضمن اقتباساته من القران , وثانيها الفاصلة القرآنية, والتي كان لها اثر في كلامه (عليه السلام), اما المطلب الثالث فقد دار فيه الحديث حول الالفاظ القرانية, وكيف انها اشتملت على بعض المفردات في مناجاته لربه. أما المبحث الثاني فوسمته بـ (اثر القران في البنى المعنوية للقران الكريم) وتناول, اولا : الصورة والتي شكلت قسما لا يستهان به في المناجيات الخمس عشرة, والتي تأثرت كثيرا بفيض صور آيات كتاب الله, وثانيا : الاسلوب, والذي تناوب بين الخبر والانشاء , وهو شديد التأثر بأسلوب القران الكريم , فكان هناك حضورا لاساليب الامر والنداء والاستفهام , مما اثرى البحث ,واكرم الباحث بفائدة كبيرة ,والله الموفق.

The study deals with the intensification of the scenes of sadness in the waili poetry. The talk about condensation and its significance in the poetry of al-Waeli (may God have mercy on him) has been divided into two sections, preceded by a prelude to the condensation in the language and terminology. The first was devoted to talking about the life of Waeli in brief, as well as the poetic themes that he taught and practiced, such as praise, pride and urging the revolution to lift injustice, as well as his poems in praising the people of the house (peace be upon them) and characterizing his love and attachment to them and his service to them. The second section deals with the scenes of grief that were evident in the features of his poems, and the study of the intensification of martyrdom and image in them, there was a sad social scene, and the emotional scene and scenes of alienation through which broadcast grief and longing and after his homeland and his family and loved ones.

The study tackled the problems caused by the addiction of young people to the social networking sites and the diseases that result from their attachment to the web. I have done a model work and distributed it to the students, a questionnaire in which there are various questions. The most obvious answers were that the student was isolated from his community and his friends and friends.results have some solutions