نظام مواقع التدريسيين

About

Previous work:
At the Family Counseling Center of the Holy Husseiniya Shrine for the year (2018-2024)
-Coordination and relationships
-Psychological consultant for psychological and educational consultations
- Treatment with modern ACT treatment Acceptance and commitment to psychological and marital problems
-Human Development Trainer
-He has a lot of TV interviews for various programs

Certificates obtained
1- Certificate of participation in the International Spring Festival of Martyrdom held by the Husseiniya Shrine
2- A certificate of participation in a treatment course in the State of Iran in the holy city of Qom, which was presented by a group of psychology professors for eight days by (64) training hours and included (treatment based on acceptance and commitment for children and adolescents - premarital counseling - post-marriage counseling - psychological stress - spiritual therapy - divorce interventions)
3- Certificate of participation in the Nargis International Quranic Course in the State of Iran in Mashhad.
4- Certificate of participation in the training of trainers course (TOT) for a period of 12 days by 50 training hours.
5- Certificate of participation in the workshop of the art of persuasion and influence.

6- Certificate of participation in a course (childhood and adolescence problems - diagnosis and treatment) with 10 training hours.
7- Certificate of participation in the course (Skills of Influence and Success) for 4 days by 8 training hours.
8- A certificate of participation in a course (time management and the art of diction) by 6 training hours.
9- Certificate of participation in the training basics course for four days with 12 training motives.
10- Certificate of participation in a workshop (Tell me about God).
11- Certificate of participation in the workshop on dealing skills and modifying annoying behavior for children)
12- A number of certificates participating online.

Books of thanks and appreciation:-
1- A letter of thanks from the University of Kufa.
2- A letter of thanks from the Faculty of Physical Education.
3- A letter of thanks from the Department of Psychology, College of Education for Girls, about the electronic blackmail symposium.
4- A letter of thanks from the College of Computer Science and Mathematical University, University of Kufa.
4- Two letters of thanks from the Family Counseling Center.
5- A letter of thanks from the Husseiniya shrine during my participation to present a research in the International Spring Festival of Martyrdom.
6- A letter of thanks from the satellite knowledge channel.
7- A shield of thanks from Al-Anwar Foundation for widows.
8- A letter of thanks from the Faculty of Languages.
9- A letter of thanks from the Iraqi Association for the Defense of Journalists' Rights.
Experiences:-
1- He has the news in working with Microsoft programs (Excel, PowerPoint, Word).
2- He has experience in writing scientific research.
3- He has experience in treating some psychological conditions

Publications

المعتقدات المعرفية لدى طلبة الجامعة

Authorsم.م رحاب مهدي صالح, أ.د علي صكر

Journalمجلة نسق

Abstract

هدف البحث الحالي تعرف : 1-المعتقدات المعرفية لدى طلبة الجامعة . 2-الفروق ذات الدلالة الإحصائية في المعتقدات المعرفية لدى طلبة الجامعة تبعا لمتغيرات الجنس (ذكور-إناث) و الصف (الثاني-الرابع) و التخصص (علمي-إنساني). تكونت عينة البحث الحالي من (750) طالب و طالبة من جامعة الكوفة موزعين على (21) كلية، و الذين تم اختيارهم بالطريقة العشوائية وبالأسلوب المتناسب , للعام الدراسي 2021-2022.ولتحقيق أهداف البحث قام الباحثان ببناء مقياس (المعتقدات المعرفية) أعتمادا على نموذج شومر,1998) فتكون من(40) فقرة و يحتوي على خمسة أبعاد هي (بنية المعرفة و ثبات المعرفة و مصدر المعرفة. و ضبط اكتساب المعرفة-و الاعتقاد في التعلم السريع و تم استخراج الخصائص السيكومترية للمقياس من الصدق إذ تم استخراج الصدق من خلال (الصدق الظاهري و صدق البناء و قد تم التحقق من صدق البناء من خلال أسلوب المجموعتين الطرفيتين و الاتساق الداخلي و الثبات، إذ أستخرج الثبات بطريقة إعادة الاختبار لبعد بنية المعرفة (0.83)، و بعد ثبات المعرفة (0.85 )، و بعد مصدر المعرفة(0.85)، و بعد ضبط اكتساب المعرفة(0.84)، و بعد سرعة اكتساب المعرفة(0.83)، في حين بلغ معامل الثبات بطريقة طريقة الفا كرونباخ لبعد بنية المعرفة (0.79) و بعد ثبات المعرفة (0.82 )، و بعد مصدر(0.78)، و بعد ضبط اكتساب المعرفة(0.81)، و بعد سرعة اكتساب المعرفة (0.82) و قد تم التوصل للنتائج الآتية : - إن هناك دلالة إحصائية عند مستوى (0,05) لامتلاك طلبة الجامعة لأبعاد المعتقدات المعرفية (بنيـة المعرفة البسيطة،و ثبات المعرفة، و مصدر المعرفة المتمثل بالسلطة، و ضبط اكتساب المعرفة، و سرعة اكتساب لمعرفة)-لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في أبعاد المعتقدات (بنيه المعرفة، و ثبات المعرفة، و سرعة اكتساب المعرفة) تبعا لمتغيرات الجنس و الصف و التخصص، بينما الفروق دالة إحصائيا في بعد مصدر المعرفة تبعا لمتغير الصف و ضبط اكتساب المعرفة تبعا لمتغير التخصص و في ضوء نتائج البحث الحالي قدم الباحثان عددا من التوصيات و المقترحات

View Paper

توجهات المسؤولية الاخلاقية على وفق المعتقدات المعرفية لدى طلبة الجامعة

Authorsم.م رحاب مهدي صالح, أ.د علي صكر

Journalمجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية

Abstract

يهدف البحث الحالي تعرف: 1-المعتقدات المعرفية لدى طلبة الجامعة. 2-الفروق في توجهات المسؤولية الاخلاقية على وفق المعتقدات المعرفية. تكونت عينة البحث الحالي من (750) طالب وطالبة من جامعة الكوفة , والذين تم أختيارهم بالطريقة العشوائية, للعام الدراسي 2022-2021. ولتحقيق أهداف البحث قام الباحثان ببناء مقياسين أحدهما (توجهات المسؤولية الاخلاقية) أعتماداً على نظرية باندورا (2001) والآخر(للمعتقدات المعرفية ) بالاعتماد على نظرية شومر (Schommer,1998) وتكون مقياس توجهات المسؤولية الاخلاقية من (40) فقرة موزعه على توجهين احداهما تحمل المسؤولية الاخلاقية والاخر الانفصال الاخلاقي بمكوناته (التبرير الاخلاقي ، التعبير الملطف ، المقارنة المفيدة ، ازاحه المسؤولية ، نشر المسؤولية , تجاهل أو تشويه العواقب، التجريد من الانسانية ، عزو اللوم) وقد تم التحقق من الخصائص السيكومترية للمقياس باعتماد الصدق والثبات , حيث أستخرج الثبات بطريقتين هما اعادة الاختبار وقد بلغ معامل الثبات (0.802 ) في حين بلغ معامل ثبات الاداة بطريقة الفا كرونباخ(0.819). أَما مقياس المعتقدات المعرفية اعد وفق نظرية شومر((Schommer,1998و تكون من(40) فقرة ,ويحتوي على خمسة مجالات هي (بنية المعرفة-ثبات المعرفة-مصدر المعرفة- ضبط اكتساب المعرفة - الاعتقاد في التعلم السريع ) وتم استخراج الخصائص السيكومترية للمقياس من الصدق والثبات , حيث أستخرج الثبات لبعد بنية المعرفة ((0.83 وبعد ثبات المعرفة (0.85 ) وبعد مصدر(0.85 ) وبعد ضبط اكتساب المعرفة(0.84)وبعد سرعة اكتساب المعرفة(0.83) في حين بلغ معامل الثبات بطريقة طريقة الفا كرونباخ لبعد بنية المعرفة ((0.79 وبعد ثبات المعرفة (0.82 ) وبعد مصدر(0.78 ) وبعد ضبط اكتساب المعرفة(0.81)وبعد سرعة اكتساب المعرفة(0.82). وقد تم التوصل للنتائج الآتية :- 1- ان طلبة الجامعة تميل توجهاتهم الاخلاقية باتجاه تحمل المسؤولية . 2- لا توجد فروق ذات دلالة احصائية تبعا لمتغير الجنس(ذكور اناث) التخصص(علمي انساني) (وفي ضوء نتائج البحث الحالي قدمت الباحثة عدد من التوصيات والمقترحات).

توجهات المسؤولية الاخلاقية لدى طلبة الجامعة

Authorsم.م رحاب مهدي صالح, أ.د علي صكر

Journalمجلة كلية التربية للبنات للعلوم الانسانية/جامعة الكوفة

Abstract

يهدف البحث الحالي التعرف الى: 1 - توجهات المسؤولية الاخلاقية لدى طلبة الجامعة 2 - الفروق ذات الدلالة الإحصائية في توجهات المسؤولية الاخلاقية لدى طلبة الجامعة تبعا المتغيرات الجنس (ذكور (اناث) والصف الثاني الرابع) والتخصص (علمي - انساني). تكونت عينة البحث الحالي من (750) طالب وطالبة من جامعة الكوفة موزعين على (21) كلية ، والذين تم اختيارهم بالطريقة العشوائية، للعام الدراسي 2020-2021 ولتحقيق أهداف البحث قام الباحثان ببناء مقياس توجهات المسؤولية الاخلاقية وتكون مقياس توجهات المسؤولية الاخلاقية بالاعتماد على نظرية باندورا (2001,Bandura ) من خلال مجالين او توجهين ، وهي: اولا تحمل المسؤولية الاخلاقية ثانيا : الانفصال الاخلاقي بأبعاده التبرير الاخلاقي ، التعبير الملطف ، المقارنة المفيدة ، ازاحه المسؤولية ، نشر المسؤولية ، تجاهل أو تشويه العواقب التجريد من الانسانية ، عزو اللوم ) وقد تم التحقق من الخصائص السيكومترية للمقياس من الصدق والثبات ، حيث أستخرج الثبات بطريقتين هما اعادة الاختبار وقد بلغ معامل الثبات (0.802) في حين بلغ معامل ثبات الاداة بطريقة الفا كرونباخ (0.819). وقد تم التوصل للنتائج الآتية :- 1- أن أفراد عينة البحث من طلبة الجامعة لديهم تحمل مسؤولية . 2- لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في توجهات المسؤولية الاخلاقية تبعاً لمتغير الجنس ) ذكور - اناث ) والتخصص علمي - انسائي) والصف الثاني - الرابع) وفي ضوء نتائج البحث الحالي قدمت الباحثة عدد من التوصيات والمقترحات.

اسباب التفكك الاسري في محافظة النجف الاشرف 2018-2019

Authorsم.م رحاب مهدي صالح, م.د نجاة محمد

Journalمهرجان ربيع الشهادة التابع للعتبة الحسينية

Abstract

يهتم البحث الحالي بالكشف عن الاسباب التي تقف خلف التفكك الاسري الناتج عن الانفصال او الخلافات الزوجية، لذلك هدف البحث الحالي الى التعرف على اسباب التفكك الاسري واكثر هذه الاسباب انتشاراً. ولتحقيق هدفي البحث استعملت الباحثتان دراسة الحالة كاداة رئيسة للحصول على البيانات المطلوبة. وكانت العينة (139 حالة) وردت الى مركز الارشاد الاسري – النجف الاشرف، للعام 2018 - 2019. واوضحت النتائج وجود (20) سبب لحدوث التفكك لدى الاسرة النجفية. وحصلت الخيانة الزوجية اعلى درجة نسبة الى باقي الاسباب، يليها بالدرجة الثانية عدم التوافق بين الزوجين. ثم العصبية والاهمال بنسبة متساوية كالسبب الثالث للتفكك الاسري. بعدها تدخل الاهل في حياة الزوجين من الاسباب الشائعة ايضاً بنسبة وصلت الى (10.67)، بعدها المشكلات المالية من الاسباب المنتشر التي حصلت على درجة مرتفعة ايضاً. يلي ذلك مجموعة من الاسباب اخذت درجة منخفضة نسبة الى باقي الاسباب كالامراض النفسية والعقلية التي يعاني منها احد الزوجين، وتعدد الزوجات، والشك ..الخ.

News & Announcements

News 2024-11-04

- Participation in supporting cochlear children -Visit the elderly home -Visit the orphanage - Visiting homeless children in the shelter of the Husseiniya shrine - Participation in many volunteer works

- Participate in supporting cochlear children through financial support -Visiting the elderly home by providing psychological and material support - Visiting the orphanage by providing material and psychological support - Visiting homeless children in the shelter of the Husseiniya shrine - Participation in many volunteer works - Participation in presenting seminars at the University of Kufa, including electronic extortion and drugs

News 2024-10-31

Participation in supporting cochlear children - Visiting the rest house - Visiting the orphanage - Visiting homeless children in the shelter of the Al-Abbas's Holy Shrine - Participation in many volunteer work teams

Cochlear children (contributing a financial amount to support cochlear children) - Providing financial and psychological support to the elderly in the nursing home by providing symbolic gifts and meals - Visiting the orphanage. Providing financial and psychological support to them - Visiting homeless children and learning about the most important problems they suffer from