fadhaa thayb glim alhassnawey

دراسة استكشافيّة لما أنجزه علماء الأصول في مدرسة النجف الحديثة والمعاصرة من بحوث في فلسفة اللغة وأبعادها التداوليّة، مع مقارنتها بما انتهى إليه الدرس اللساني التداولي المعاصر.

مثّلَ خطابُ(حديث) الغدير نقطةَ خلافٍ تأويليّ بين قراءتينِ منذ بواكير تاريخ الإسلام، هل هو إخبارٌ أم إنجاز؟ ومازال النقاش محتدمًا حوله إلى يوم المسلمين هذا؛ نظرًا لما يترتّب على هذا الخلاف من مواقف وآثارٍ كبيرةٍ في نظريةِ المعرفةِ الدينيّةِ الإسلاميّة، تفسيرًا، وعقيدةً، وفقهًا، وتاريخًا. وقد سعى هذا البحثُ لتقديم قراءة تحليليّةٍ في ضوء تداوليّة أفعال الكلام عند أوستن وتلميذه سيرل؛ للكشفِ عن المنجز بذلك الخطاب، ومحاكمة القراءتينِ المختلفتينِ فيه، وانتهى إلى أنّه فعلٌ إنجازيٌ ذو أهميّةٍ دينيّةٍ كبيرة. مصطلحات مفتاحيّة: خطاب الغدير، خلاف تأويلي، إخبار، إنجاز، أفعال الكلام.

هذه محاولةٌ لتفكيكِ بِنيةِ نصوصِ الخطابِ النبويّ المناقِبِي- المتمثّل في أحاديث النبيّ (صلّى اللهُ عليهِ وآلِه) في مناقِب الإمامِ علِيّ (عليه السلام)؛ للكشفِ عن المواضع والمنطلقاتِ الحجاجيّة فيها، والدلالاتِ المتولّدة من ذلك، والمقاصدِ الحِجاجيّةِ وراءَ إنشاءِ الخطابِ بها؛ لذا سيعتمدُ البحثُ نظرياتِ بيرلمان وتيتيكا- مركزًا على أطروحات بيرلمان أكثر- في دراسةِ نصوص ِخِطابِ المناقِبِ العلويّةِ؛ لأنّها من أغنى النظريات الحِجاجيّة وأوسعها، ومن شأنِ ذلك أنْ يُغنِيَ الدراسةَ ويُتيحَ تقليبَ النظرِ فيها من زوايا مختلفةٍ، للخروجِ برؤيةٍ شاملةٍ وواضحةٍ عن كيفيّةِ تقديمِ النبيّ الأعظم (صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ)، الإمامَ علِيّ (عليه السلام)، في خطاباتِه لجمهورِ المسلمينَ. الكلمات المفتاحيّة: الخطاب المناقبي، الإمام علي، مواضع الحجاج، الكم، الكيف، الترتيب، الجوهر.