شبر حسين جعفر النفاخ

يتفق العالم الاكاديمي على ان مفهوم الدولة – الامة او الدولة القومية هو من نتاجات عصر النهضة الاوربية ، اذ كانت هي البيئة التي انتجت الدولة بمفهومها المعاصر بعد معاهدة وستفاليا سنة 1648م . حيث ان الفكرة الحديثة للدولة دخلت في الاصطلاح السياسي في القرن السادس عشر ، وكانت تتعارض في ذلك الحين مع السيادة العالمية القديمة بمرماها الثلاثي الروماني والمسيحي والجرماني . اذ انها اشرت ظهور سلطات مطلقة ولكنها متمركزة ومحصورة ضمن حدود ، ومرتبطة بسكان معينين ، وتنادي بالثورة ضد السيادة الإمبراطورية وضد السيادة البابوية. وتعد الدولة نتاج التطور الحديث للسلطة ، تلك السلطة التي تنظم العلاقات الاجتماعية بين الناس في المجتمعات التي تشكلت مع انتقال الناس من شكل الوجود في مجموعات ، الى مجموعات ذات سلطة. ويعيد علماء الاجتماع تاريخ وجود الشكل الجنيني من الدولة الحديثة الى القرن التاسع عشر ، واستكمال العناصر التي تكونها الى القرن العشرين . في ضوء ذلك سنحاول تفكيك مصطلح الدولة – الامة الى مفهومين ، الأول يبحث في مفهوم الدولة ، والثاني في مفهوم الامة.