سارة علي محسن النفاخ

فإنّ الكتابة النسائية –من زمن بعيد- تمثل مصطلحاً غير ثابت وغير مستقر، بسبب ما يثيره هذا المصطلح من اعتراضات وما يسجَّل حوله من تحفّظات، فقد ظهرت في القرن العشرين دعوات تنادي بالنسوية كنشاط اجتماعي ثقافي، وأُطلق على هذه الدعوات مصطلح "الأدب النسائي"، اعتماداً على الاختلاف القائم بين النقاد والدارسين حول تحديد مفهوم هذا المصطلح، إذ تساءل بعضهم هل المقصود به هو ذلك الأدب الذي انتجته أقلام نسائية حتى في الأغراض التي طرقها الرجل؟ أم هو ما تكتبه المرأة دعوةً منها إلى التمرّد على ذكورية المجتمع؟. وقد لفت هذا التساؤل تنبّه الباحثين والمفكرين إلى تاريخية هذا الموضوع، الذي يتضمّن نشأة هذه الظاهرة وتطورها عبر مرور الزمن

فإنّ هذا البحث يتطلّب توثِّيق السيرة الشخصية الاجتماعية والفنية للشواعر، وذلك لمعرفة الظروف التي عاشت فيها الشاعرة, ومعرفة مدى تأثرها بتلك الظروف، إذ يجب النظر الى الشواعر- وإن كان نتاجهنّ يرتكز على الموهبة- كونهنّ شخصيات يعشن في مجتمع يتأثرنّ بقيمه وأعرافه ونُظمه السياسية والاقتصادية، ويؤثرنّ هنّ فيه أيضا, مرة بتمرّدهنّ ورفضهنّ لما يقيّد من حربتهنّ المشروعة في التعبير, ومرة لأجل احتلال المواقع المناسبة التي تمثل حقّاً من حقوقهنّ؛ لذلك سيتناول البحث في هذا البحث الحياة الشخصية والاجتماعية والفنية لشواعر النجف على وفق الترتيب الزمني لمواليدهن مشفوعا بنماذج من شعرهنّ، وقد اقتضت طبيعة البحث أن يُقسَّم على عشرة أقسام