نور عقيل نعمة الخاقاني

ان المبادىء التي دعا اليها القران الكريم وهي مبادىء التعلم فمنها ما يكون نفسي واخر تربوي فالنفسي يتمثل بالطاقة النفسية وامكاناتها اذ انها تشكل حافزا للتعلم كما انها تدعوا للاهتمام بامكاناته العقلية من خلال مطالبته بالتامل والتفكر والنظر في ايات القران الكريم ولهذا نجد حاجة الامة بصورة عامة والمجتمع اليوم تحديدا الى التربية الاسلامية الماخوذة من القران الكريم وهي من اجل بناء جيل جديد يواكب العصر بكل المستجدات التي تحدث فيه ويكون نظره الى القادم نظرة تتسم بالايجابية والنشاط بعيدا عن كل ما يوجب السلبية والشعور بالفراغ وخيبة الامل وانه لا شيء او لا قيمة له ولا شك ولا ريب ان التربية الاسلامية لابد ان يكون بناءها على وفق منظومة متكاملة وهذا موجود في القران الكريم لكونه يشكل القانون الالهي الذي لابد من السير على وفق ماجاء به.

في مطلع المرحلة الزمنية الاولى للاسلام وتحديدا العصر الاول منه انصب اهتمام فضلاء الصحابة والتابعين الكرام بالفحص والاستقصاء عن مختلف قضايا القران الكريم واهتموا بذلك اهتماما بالغا ومعالجة كل مايتعلق بالناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه والتنزيل والتاويل والعام والخاص والمطلق والمقيد وكافة مايتعلق بالقران الكريم باختلاف جوانبه وفي ظل هذا التطور يتابع استمراره في دائرة الدراسات القرانية منذ ذلك الوقت والى يومنا هذا ونتيجة لذلك فلم تكن هناك حاجة ضرورية لتحديد وضبط علوم القران باختلافها في زمن الرسول (ص) كونه كان موجودا بين المسلمين وكونه كان يتلقى الوحي ويبلغ اصحابه بما يتنزل عليه.

الذي اقيم في كلية التربية للبنات / جامعة الموصل

الذي اقيم في جامعة جيهان / دهوك