مؤمل سليم عزيز مرزة

الى يومنا هذا يعتبر التلاعب بوضعيات الاجر واستخدام اسلوب الحل والشد هو الاساس في البناء. ومن التلاعب بوضعيات الاجر بالاتجاهين الافقي والعمودي وكذلك من خلال تقديم و تاخير بروز الآجرة أنتج لنا الفنان المسلم أروع واجمل الزخارف الهندسية ومنها الزخرفة الحصيرية. والتي استخدمها الفنان بكثرة في معظم ابنيته اذ نجد هذه الزخارف قد زينت واجهات المساجد وأبدان المآذن وكذلك سقوف المباني وخاصة في العصر العباسي وصولا الى الفترة العثمانية وكذلك نجد ان هذه الزخارف قد زينت بعض التحف المنقولة كالخشب والخزف والنسيج والمعادن والزجاج, ولا ننسى دور الدين الاسلامي وموقفه من رسوم الكائنات الحية مما حذا بالفنان المسلم الى تطوير الزخارف الهندسية والنباتية. وكانت الزخرفة الحصيرية احدى نتاجات الزخرفة الهندسية,وقد قمنا بتقسيم بحثنا هذا الى فصلين سبقتهما المقدمة. فقد شمل الفصل الثاني ظهور الزخرفة الحصيرية على التحف المنقولة وقد سبقه الفصل الاول اذ تم فيه دراسة الزخرفة الحصيرية على المباني واصولها وتطورها ومن ثم ختمنا بحثنا في الاستنتاج ضمن خاتمة الموضوع. واستعنا بمجموعة من مصادر الفن الاسلامي هذا بالاضافة الى مجموعة من النماذج والصور الخاصة بموضوعة البحث.

أول شيء صنعه الإنسان القديم لحماية وتحصين نفسه قام ببناء الجدران من حوله. وأول شيء صنعته المدينة لحماية نفسها بنت الأسوار من حولها , من هنا أصبح للأمن والأمان دور أساسي في نشو المجتمع حتى جاءت دعوة أبي الأنبياء إبراهيم)ع( ))رَبِّ اجْعَلْ هََٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ (( سورة البقرة/ – 126 , لتؤكد على أهمية الأمن إذ سبق الدعاء بالأمان دعوة طلب الرزق. ومدينة النجف من المدن التي بنيت الأسوار من حولها وقد ارتبطت أسوار مدينة النجف ارتباط وثيق بحياة المدينة وأهلها وكان لها )الأسوار( دور كبير ومهم في تاريخ مدينة النجف, لذلك أثرنا على دراستها والوقوف على مراحل تطورها ومحاولة فهم تخطيطها والعناصر العمارية معتمدين في ذلك على ما جاء من ذكرها في كتب الرحالة والمؤرخين وكذلك على ما قمنا به من دراسة ميدانية لما تبقى منها, ولهذا اقتضت طبيعة البحث تقسمه إلى ثلاثة فصول شمل الفصل الأول السور في اللغة والاصطلاح وكذلك نشأة الأسوار وتطورها في التأريخ وكذلك ضوء على نشأة اسوار النجف, أما الفصل الثاني فقد شمل مراحل تطور أسوار مدينة النجف, وجاء الفصل الثالث ) دراسة ميدانية ( تخطيط الجزء المتبقي من السور و دراسة العناصر العمارية للأسوار ومن ثم الخاتمة.