مازن عبد الحسين مشكور الظالمي

تسعى هذه الدراسة الى تقصي ظاهرة التكرار في شعر بلند الحيدري؛ إذ بدت تلك الظاهرة معلماً أسلوبياً بارزاً في شعره، وقد جاء متنوعاً في مستوياته ودلالاته، أما مستوياته فقد تمثلت في المستوى اللفظي، والمستوى التركيبي، وأما دلالاته فقد جاءت محكومة بعاملين، أحدهما طبيعة النمط التكراري الذي يوظفه الشاعر، والثاني طبيعة السياق الذي يرد فيه التكرار.

لا شكّ في أنّ المُرسِل في أثناء عمليّة التواصل يحاول التأثير في متلقيه على نحو معين ، ويصوغ نصوصه ومنطوقاته لأداء وظيفة معينة في سياق اجتماعي ما، ولما كانت هذه الرغبة في التأثير تمثل نشاطاً لغوياً موجهاً لأداء هدف محدد، فقد تم حدّها بأفعال "الكلام" . وتُعدُّ نظرية أفعال الكلام من أهم نتاجات الدرس التداولي المعاصر، ولاسيما أنّ فلاسفة التحليل قد نظروا إلى اللغة بوصفها الأداة المعرفية الرئيسة لتحقيق أهدافنا؛ لذا أصبح الفعل الكلامي النواة الرئيسة للأفعال التداولية، على أنَّ كل ملفوظٍ يقوم على نظامٍ شكلي دلالي إنجازي تأثيري، فضلاً عن كونه يُعدُّ نشاطاً مادياً نحوياً، يتوسل أفعالاً قولية لتحقيق أفعال إنجازية وغايات تأثيرية تتصل بردِّ فعل المتلقي، كالرفض والقبول، ومن ثمَّ يطمح المتكلم إلى أن يكون ذا تأثير في المخاطبِ من خلال أفعال الكلام لإنجاز شيء ما .إنّ الدافع إلى اختيار مثل هذا الموضوع هو قلّة الدراسات التي تناولت هذا الجانب من أدب السجون، وما شجع على ذلك هو وضوح سياق الموقف الذي أنجز فيه الحدث الكلامي ، فضلاً عن قصد المتكلم والغرض التأثيري الذي يرمي إليه عبر أفعاله الكلامية . وقد وقع الاختيار على شاعرين مرّا بتجربة السجن نفسها ، لكنهما اختلفا في التعبير عنها باختلاف مواقفهما من أصحاب السلطة الحاكمة ، وسنتناول الأفعال الكلامية الواردة عند الشاعرين على وفق تصنيف "سيرل" للفئات الأساسية إلى تقريريات، وتوجيهيات ، والزاميات ، وتعبيريات ، وتصريحيات، مع مراعاة التداخل في الغرض الانجازي للملفوظ إذا ما جمع بين أكثر من فعل كلامي .

تناول البحث ظاهرة أُسلوبية تتسم بالفرادة والحداثة في الشعر العربي الحديث والمعاصر، وهي أن يرد عنوان النص بصيغة سؤال، إذ كاد ينفرد الشاعر الكبير "محمود درويش" بهذه الظاهرة الأسلوبية، وقصدت الدراسة إلى البحث في التجليات الدلالية للعنوانات التي وردت بصيغة أسئلة، مع الأخذ بعين الاعتبار العلاقة الجدلية بين العنوان والمتن.

يحاول هذا البحث تلمس النزعة الدرامية للوجود في قصيدة (لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي) لمحمود درويش؛ والمتولدة عن الصراع الوجودي سواء في بعده الواقعي أم الفني، فضلاً عن استراتيجية النص ومقصديته لخلق عالمه الخاص ذو الزمن الديمومي رغبةً منه في البقاء والتواصل.

يسعى البحث لاستجلاء أحد الأشكال التعبيرية المؤسسة للنص الشعري للشاعر "فوزي كريم", والتي استطاع من خلالها تمثل تجربته الخاصة, عبر استثماره لطاقات اللغة الإبداعية, من دون الاقتصار على الوسائل التعبيرية للقصيدة التقليدية, وذلك باستزراع النص الشعري لألوان تعبيرية جديدة, مستوحاة من أحد الفنون الأدبية المجاورة, ونقصد به الفن الدرامي .