د. ميساء صلاح وداي السلامي

Recent studies have focused on the approach of the traditional texts to a modern critical and modern approach، applying the contemporary theories and approaches of modern theories، trying to devise the literary، monetary and humanitarian dimensions of this heritage، which has made it a wide range of readings throughout the ages. This study comes in an attempt to read this poetic text، which dates back to the middle of the second century AH، a new reading seeking its mechanisms to question the dimensions of the semantic era and explore the poet's vision of the paradoxes of reality، which was the most powerful and bold in the eyes of the poet. The study dealt with two axes: the first devoted to the study of the ages and its implications in the poetry of Muslim bin Walid، while the second was devoted to study the paradox، a technical mechanism reflected the poet's vision of reality and its contradictions. الحمد لله ربِّ العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا يوم الدّين محمد وآله وصحبه المنتجبين. وبعد : لقد عمدت الدراسات الحديثة إلى مقاربة النصوص التراثية مقاربة نقدية ولسانية حديثة ، مطبقة ما تذكره النظريات المعاصرة من مناهج ورؤى حديثة ، محاولة استنباط ما يتضمنه هذا التراث من أبعاد أدبية ولسانية جعلت منه مجالاً رحباً للقراءات المختلفة على مرِّ العصور . وتسعى هذه الدراسة إلى قراءة نص شعري يعود إلى منتصف القرن الثاني الهجري قراءة جديدة تسعى بآلياتها إلى استنطاق الأبعاد الدلالية للدهر واستشفاف رؤية الشاعر إزاء مفارقات الواقع الذي كان الأكثر قوة وجرأًة في نظره . وقد تناول البحث محورين : خُصِّص الأول لدراسة الدهر ودلالاته في شعر مسلم بن الوليد ، أما الثاني فقد خصص لدراسة المفارقة ، وهي آلية فنية عكس من خلالها الشاعر رؤيته إزاء الواقع وما يتضمنه من تناقضات .

البحث مايلي: - ابن الشجري صنف حماسته معتمدا عمل سابقيه وذوقهم , فهو يشابههم من حيث الثقافة والمعرفة الموسوعية , وكذلك حلقته العلمية التي يعقدها في احدى زوايا الجامع - ان الخوف شعور جبار يجثم على النفس الانسانية ليفرض عليها جملة تصرفات يختار منها المعني مايناسب بيئته وقبلها اخلاقه. - كان التحدي ابرز سبل القضاء على الخوف عند شعراء الحماسة الشجرية، وقد عبر عن هذا التحدي باساليب لغوية متنوعة من ضمنها، استعمال الشعراء لاسلوب الاستفهام مقترنا بلفظ (يوعدني، يهديني) لغاية استنكارية من الشاعر. - الفخر بالنفس والقبيلة كان من ابرز اساليب الشعراء في تخويف الاعداء والقضاء على الاحساس بالخوف، مما يحمس الشجعان في الانقضاض على الخصم والتخلص منه بمعركة نفسية باردة، ونجدهم يستثمرون ذكر الايام الحربية التي انتصروا بها، او اشجع القبائل التي اكتسحوها واقاموا بمكانها. .. - يلجأ الشعراء احيانا الى الاستسلام للامر المحتوم وكان ذلك فقط عند الاعتراف بحتمية الموت، الموت الذي لا يمكن الفرار منه، واتضح ذلك عند الشعراء الجاهليين، واما في العصر الاسلامي فقد ادركوا ان الامور بكليتها هي مقدرة بامر الله وامر الله لامناص له. - كان للهرب وجود بسيط وجاء به احد الشعراء المناوئين الذين هربوا من قوة رسول الله (7) في احدى معاركه. - ادرك الشعراء الشجعان ان من مستلزمات القضاء على الخوف هو ذكر العدة الحربية وما يحمله المقاتل في سوح القتال، لذا نجدهم يميلون الى تعداد ادواتهم الحربي

] @μg@ÉCuŠí@ŠCßþa@aˆCçë@ïCiŠÈÛa@ÉCàna@¿ @aqdCm@ŠCr×c@Þbrßþa@oãb×@†ÔÛ MQ @ðìCšäm@CÛa@òíŠC’jÛa@pbCÈàvnÛa@óCÜÇ@†CànÈm@Ûa@òíë†jÛa@ñbî§a òÈîj @éibC’nß@lìÜCdi@æëŠCØÐíë@æìC°@pbCÈàna@êˆCèÏ@L@†Cyaë@õaìCÛ@oC¤ @oC¤@ÉCÔí@…ŠCÐÛa@æa@CÈí@aˆCçë@Lò×C’ß@pbCßbànça@áè׊C¤ë@LbCjíŠÔm @ @NòîÇbà¦a@ëŠÛa@paŠqûß@òäàîç @ïCiŠÈÛa@æbCã⁄a @oCÈj@paC¨a@òCÜîÜÓ@òîCbÔÛa@òäC’¨a@òC÷îjÛa@êˆCç@æg MR @L@‰ˆCC§aë@Òì¨bCCi@òCC÷îÜß@òCCÐçŠß@üë@òCC°Šß@CCË@ñbCCîy@”bCCÈÏ@LbCCèÈjİi @ @NbèÐã@òÈîjİÛa@åßë@bäÛa@åß@émbîy@óÜÇ@åße@Ë@Šb‚½a@åß@Òì¨aë @ŠCׇ@æg@p†Cuë@†Óë@LlŠÈÛa@Þbrßc@¿ bz™aë bîÜu@ÙÛ‡@p†uë@†Óë MS @æ@þ@òCîiŠÈÛa@ÞbCrß@þa@¿@òCÜîÜÓ@oCãb×@éCi@ÝC–ní@bCßë@âbî¨aë@†jÈÛaë@ŠzjÛa @ @N áèmbîy@¿@ñj×@òîàçc@ÝØ’í@ü@ŠzjÛa @ @Nòíbä×@ÝØ’i@ïmdm@Ûa@Þbrßþa@ñŠr× MT @êˆCç@ŒCîànmë@†CíŠvnÛa@åCÇ@ñ†CîÈi@òíŠC–i@òCí…bß a‰ì•@Þbrßþa@bäîÛg@ÝÔäm MU @ïCÔÜn½a@ô†Û@òÛìjÔß@bènÜÈu@òЖÛa@êˆçë@ÉÓaìÛa@bènÔibİßë@bènÓ†i@‰ì–Ûa @ @NÉàna@õbäic@´i@bèm‰ë@Čáq@åßë

ميساء صلاح وداي Abstract ان العالم يدور من حولنا بألوان شتى ، فأينما ينتقل الإنسان بنظره وجد لونا يرتبط بإنسان أو حيوان ،أو جماد أو نبات . بل إن هذه الألوان تعد الوسيلة الأولى للتمييز بين الأشياء ،عندما تختلط الأمور ، وقد أدرك الإنسان هذه الحقيقة منذ القدم ،وفطن الشعراء إلى فاعلية اللون وعلاقته بالعمل الشعري ، وانعكاساته الإبداعية ، وتأكدوا أن هنالك جاذبية يحققها اللون ،فتجعله عنصراً من عناصر التشكيل الجمالي في الإشعاع الشعري ، وبذا تكون هنالك عملية تجاذب جمالية بين الشاعر والمتلقي ،وأكثر ما تثير هذه العملية التفاعلية المقدرة اللغوية ،تلك المقدرة التي تطاوع منشأها لتكون فذة،قادرة على أن تمده بما يحتاج من أصابع إبداعية معبرة عن مكنوناته الدلالية . وانطلاقا مما سبق فقد اخترت أن أدرس اللون وابعاده في ديوان الحماسة ،وقد عمدت إلى اختيار باب الحماسة فحسب ذلك لسعة هذا الديوان وضخامته ،محاولة سبر غور دلالات الألوان وتبايناتها المختلفة ،وانعكاساتها النفسية ،وقد كانت أمامي طبعتان لديوان الحماسة الأولى بتحقيق غريد الشيخ وهي برواية أبي احمد بن محمد المرزوقي (ت 421هـ) والثانية بتحقيق الدكتور عبد المنعم احمد صالح وهي برواية الجواليقي (ت540هـ ) ،وبعد موازنتي للنصوص وللقدرة التحقيقية للتحقيقين فقد اخترت تحقيق المرزوقي وذلك لسببين الأول أن رواية المرزوقي كانت أكثر إلماماً بهذه النصوص ،والسبب الثاني أن التحقيق كان أكثر تكاملاً من التحقيق الأخر . وقد قسمت بحثي على فقرات حملت عنوانات لونية ،وزعتها متسلسلة بحسب كثرة وجودها في الديوان ( باب الحماسة ) وقد سبق هذه الفقرات مدخل جاء في دراسة اللون في اللغة والاصطلاح ،ثم نظرة فيه ،إذ عُدَّت هذه الوقفة ركيزة لا يمكن للبحث القيام بدونها . وجاءت الفقرة الأولى بدراسة اللون الأبيض في باب الحماسة وذلك لما لهذا اللون من مجالات استعمالية متنوعة في التعبير الشعري ،والصقل اللغوي والطواعية الصورية عند الشعراء . باعتباره أكثر الألوان سعة وانتشاراً في باب الحماسة ،يليه اللون الأسود إذ فرض هيمنة واسعة للنظرة الدلالية لدى الشعراء ،وبعده اللون الأحمر وهو من بين الألوان التي برزت في هذا الباب ،وأخيراً الأخضر بوصفه لوناً مميزاً لدى الشعراء ،ثم اتجهت إلى خاتمة تلخص بحثي وتعرض أبرز النتائج التي توصل إليها البحث . Full Text: PDF Refbacks

عر الشيب والشباب في الأصمعيات ميساء صلاح السلامي Abstract الحمد لله ربِّ العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين والوصيين محمد وعلى آله الطيبين المنتجين إلى يوم الدين . وبعد.. فقد عرف الشاعر الجاهلي الزمن بأنه قوة جبارة ،فاعلة تقضي على كل فعل جميل ،بل هو الفعل الأكثر قسوة على الإنسان . هذا الفعل قد اتخذ ـــ عند الشاعر ـــ صورة أكثر مرارة ،تمثل بهيأة الشيب ، الشيب الذي يثير أحزان الشاعر ، ويقضي على كل آماله . لقد دأب الشاعر على تصوير ما اختلج في نفسه تجاه ما مربه ، فرسم صورة الشيب بأنماط وأشكال احتفظت بخصائص ملحمية ،فيها كثير من الفرح والألم ,الصدق والكذب،إذ شكلت مفردتي الشيب والشباب هاجساً تغلب على نفس الشاعر العربي القديم ، ووقف هذا الشاعر رافعاً سلاحه بوجهه ،مصارعاً إياه ،محاولاً التغلب عليه ، باستذكاره محطات الماضي المفعمة بالفرح والعنفوان ،ومما تقدم ولرغبتي الدائمة في البحث في ثنايا تراثنا العظيم عن شذرات لامعة تزهو وتجمّل من يقرأها ،آثرت دراسة شعر الشيب والشباب ،وقد اخترت ديوان الأصمعيات بوصفها تمثل الشعر القديم بازهى صوره ،محاولة انتزاع بعض من خبايا هذا المأثر العظيم . وقد جاءت دراستي لموضوع (الشيب والشباب في شعر الأصمعيات) في ثلاثة مباحث ،تقدمها التمهيد الذي جاء بعنوان (الأصمعي واختياراته) ،وقد درسته في محورين ، فأما المحور الأول فجاء يلقي الضوء على جانب بسيط من حياة الأصمعي وابرز آثاره ، وأما المحور الآخر فقد ضمن دراسة اختيارات الأصمعي وأسباب الاختيار ،وأبرز ما قيل عن الأصمعيات . وتمت دراسة موضوعات الشيب والشباب في المبحث الأول ليبين أهمية هذه الثنائية التي ألحت على مخيلة الشاعر الجاهلي ،فحاول إخراجها ضمن قصائد ومقطوعات ،أرتأى في بعضها بيان التحسر على الماضي ،والتبرم بالمشيب ،وكان ينظر في أخرى على رمز الحياة والعطاء وبعده عنه ،ذلك هو (المرأة) التي استلب الزمن قربة منه ،وأبدله نأياً عنها . والمبحث الثاني درست فيه أبرز خصائص لغة الشيب والشباب ،وما فيه من معاني الانتماء الجمعي الذي أثاره ذلك الشيب ، ونظرة الإنسان إلى هذه القوة الهائلة التي تترك آثارها عليه فلا يستطيع إلا ّالاستسلام . والمبحث الثالث جاء في توضيح أبرز خصائص الصورة الفنية لشعر الشيب والشباب ، وقد وقفت فيه عند ابرز خصائص هذه الصورة ،وهو التشبيه الذي أتخذه الشاعر القديم مرتكزا أساساً في توضيح لقطاته الشعرية ،وكذلك الاستعارة والمجاز والكناية .ثم تناولت ابرز ماآل إليه البحث في الخاتمة. وقد آثرت الاعتماد على كتاب اختيارات الأصمعي (الأصمعيات ) ،بتحقيق احمد محمد شاكر وعبد السلام هارون ، واعتمدت أيضاً تحقيق عمر الطباع ،وقد وافقت بينهما فوجدت أنه لا اختلاف بين التحقيقين ،وقد انطلقت من ذلك في تسمية القصائد باسم الأصمعية ،دونما تمييز أي التحقيقين آثرت. وبعد فأتمنى أن يكون عملي هذا مفيداً،وأملي أن أكون قد أضفت نقطة ضوء ولو صغيرة جداً إلى هذا الأثر العملاق الذي نال إعجاب كل من قرأه وتأمله . Full Text: PDF