ليث عبد الحسين فرحان العتابي

كتاب يتناول الحقوق ضمن منظومة إنسانية وإسلامية متكاملة عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

كتاب يتناول التفسير التجزيئي وتعريفه وخطواته وأسسه وتطبيقاته وفق طريقة التفسير الإجمالي.

هذا الكتاب يرد على الشبهات التي وردت في كتاب (دبستان مذاهب)، ومنها بأن للشيعة قرآن خاص، وان فيه سورتان هما: سورة الولاية، وسورة النورين.

إن للقرائن الأصولية والفقهية أهمية في بناء قواعد التفسير، بالخصوص قواعد التفسير المتعلقة بعلمي الأصول والفقه، وتسمى هذه القواعد التفسيرية بـ(القواعد المشتركة)، كونها تشترك مع علوم أخرى في تفسير آيات القرآن الكريم.

تعددت مناهج تفسير آيات الأحكام، ومن أهمها منهج التفسير الإجمالي، وهو مفيد كثيراً في تفسير آيات الأحكام.

كتاب يناقش ما يسمى بمشاريع الحداثة، وما يتعلق بها، وما تهدف إليه من اطروحاتها المختلفة.

كتاب يتناول القرآن الكريم في كتابات ودراسات المستشرقين

إن التقعيد أصلٌ مهم يفيد في عملية إنشاء وبناء القاعدة، ومن ثم تركيبها، وصياغة عناصرها، حتى تكون متكاملة البنية والأطراف، فيصح إطلاق لفظ (القاعدة) عليها، وذلك لأن التقعيد هو بناء. لكن مما يؤسف له حقًّا هو عدم وجود عِلم خاص بـ(التقعيد)، وكذلك عدم وجود بحث أو بحوث تتناول كيفية صناعة وصياغة القاعدة، وأسباب التقعيد، وشروط القاعدة وأقسامها، بل إن كل ما هو موجود مجرّد إشارات عامة جدًّا مبثوثة هنا وهناك، مما سيضطر الباحث أن يكون ملاصقًا في شرحه للأخذ بالمعنى اللغوي لمفردة (قاعدة) حتى لا يخرج عن حريمها، خوفًا من أن يؤدي به التفصيل إلى الدخول في علمٍ آخر، فضلًا عن التداخل والتضارب الموجب للتعارض.

يجمع هذا الكتاب الدراسات الإستشراقية التي تناولت الإمام الحسين عليه السلام.

يتناول الكتاب جملة من الشبهات التي أثيرت على القرآن الكريم، مع الرد عليها.

مدخل عام يتناول كتاب نهج البلاغة وسيرة أمير المؤمنين في الدراسات الاستشراقية

إن حل إشكالية المصطلح لا يتم إلا من خلال استخدام اللغة الواصفة، والتي تجنبنا الكثير من الاشكاليات المصطلحية.

إن للإنسان مساحة واسعة ومهمة في القرآن الكريم، وعلم الإنسان القرآني علم مهم في القرآن الكريم، بكل نواحيه، وهذا الكتاب يوضح ذلك بتفصيل مهم ومفيد.

تشكل الكليات الأساس والمنطلق لبناء القواعد، إذ لا يمكن جمع المتشابهات تحت جامع مشترك ما لم تشكل نطاقاً كلياً، ثم بعد ذلك يأتي البناء القواعدي.

إن من اليقين أن يكون هناك تأثير وتأثر ما بين الحضارات، وبالخصوص ما بين حضارة وادي الرافدين، وحضارة وادي النيل، ولقد كان لحضارة وادي الرافدين الأثر الكبير على حضارة وادي النيل.

إن في القرآن جملة قواعد: أخلاقية، وعقائدية، وفقهية. وهذا الكتاب يوضح كيفية فهمها، والتعامل معها، والاستفادة منها في التفسير وفي البحث القرآني.

إن المراد بـ(الأنثروبولوجيا القرآنية) هو الصورة السائدة عن الإنسان في القرآن الكريم، فالقرآن شَكَلَ صورة رفيعة مليئة بالقيم الروحية عن الإنسان. إن علاقة علم الإنسان بالقرآن علاقة وثيقة، لإن القرآن الكريم أنزله الله سبحانه و تعالى لهداية البشرية جمعاء، و محور القرآن الكريم هو ( الإنسان )، و ( علم الإنسان ) المعروف بـ( الأنثروبولوجيا ) خصوصاً علم وضعي وضعه الإنسان لدراسة ( الإنسان ) ليصل إلى فهم الإنسان.

إن للمعرفة مصادر وأدوات، وهناك فرق واضح ما بينهما، هذا الكتاب يوضح الفروق، ويركز على الأدوات المعرفية وأهميتها

يركز هذا الكتاب على دور الإمام الصادق عليه السلام في تدوين العلوم ونشرها.

على الرغم من غنى العلوم في التراث الإسلامي، إلا أن علم الإنسان (الأنثروبولوجيا) لم يلق الاهتمام في الدوائر العلمية، والبحثية العربية والإسلامية، كما هي الحال في المؤسسات العلمية الغربية و باحثيها، سواء في البحوث الميدانية التطبيقية، أو في الدراسات الأكاديمية , كالدراسات الفلسفية، والنفسية، والتربوية.

لا يمكن لنا أن نلتمس من التراث الفكري الإسلامي نصاً مقدساً غير قابل للتأويل ولا خاضع للمساومة والاستغفـال غير القرآن الكريم والسنة الشريفة، وما عداهما فهو دون ذلك خاضع للنقد والتحليل والاجتهاد والتأويل.لابد أن نشير إلى مكانة أهل البيت d في التراث الفكري الإسلامي كونهم عدل القرآن والثقل الثاني وتراجمة الوحي وأساس الدين وقادة المسلمين، وكل هذا يعني أن كلامهم حجة علينا، ومن الواجب على جميع المسلمين طاعتهم واتباعهم بنص القرآن ووصية النبي الأكرم i.وهنا نقف مع نموذج صادق وحقيقي للتربية الإسلامية للفرد المسلم بشكل عام، وللمرأة المسلمة بشكل خاص.

أراد أهل البيت عليهم السلام وضع أسس للتربية، لكي تشكل الدستور الإنساني، ومنهم الإمام الرضا عليه السلام، إذ قد وضع أسساً مهمة للتربية، أوردها في أحاديثه التي نقلت عنه.

دراسة حول عوامل النصر في النهضة الحسينية

يتحدث الكتاب عن تعامل الحداثيين العرب مع نصوص الإمامية، وبالخصوص مع نصوص قضية الإمام المهدي عليه السلام