إسماعيل مهدي كاظم الحسيني

شغلت هذه الدراسة برصد البنى الإيقاعية في خطب نهج البلاغة، من خلال ملاحظة الإشارات الإيقاعية والملامح الصوتية في النص وإظهار دلالاتها، محاوِلةً التركيز على السمة الأكثر تأثيراً؛ لعقد مواشجة بينها وبين دلالة الخطب بوجه عامّ، بحيث يمكن أن تشكل تلك الدلالة ملمحاً أسلوبياً. بوصف النصّ الأدبي عبارة عن طبقاتٍ متراكمة من البنى، وبوصف البنية الإيقاعية أكثر البنى ظهوراً، وأسبقها بادرة للملاحظة، ولمّا كانت الدراسات الإيقاعية التي أبحرت في محيط النثر العربي، لم تبلغ الشأوَ الذي بلغته نظيرتُها في الشعر، تولّدتْ لدى الباحث فكرةُ الدراسة الراهنة، مستأنساً بإجراءات المنهج الأسلوبي الحديث.

تصور مقالات جورج أورويل الواقع الحرج الذي عاشته أوربا إزاء الاضطرابات التي خلفتها الحرب العالمية، بكل ويلاتها وانعكاساتها على الأدب والأديب، من تباين مواقف وتشابك رؤى، حتى جاءت هذه المقالات مشحونة بالقلق، مفزعة، غير نمطية، وكأنها صرخة من داخل حوت.

(فكرة في رأس مقطوع) صدرت عن دار تأويل في السويد وقد ضمت ثلاثين قصيدةً على مدى مئة صفحة. يسعى الحسيني من خلالها إلى إيضاح كثير من أحزانه وإنطاقها عبر لغة شعرية متدفقة تمثل حياة العراقيين حيث كانت مفردات الألم ساطعة فيها والمكان العراقي وترميزاته حاضراً كالكوفة ومقبرة وادي السلام والفرات، وكذلك الرموز الثقافية والإنسانية كانت تتنفس بعمق هنا أو هناك كعبد الأمير جرص وسلام عادل ومهدي كاظم زوين.

يتناول هذا البحث أهم العناصر الإيقاعية التي تشترك في صناعة بنية إيقاعية لها دلالات مستقلة عن الدلالات الأخرى في النص، كدلالة التركيب والصرف ، ولكن هذه الدلالات تتواشج مع دلالة النص العامة. إن الإيقاع بوصفه أثرا ومركتزا من مرتكزات النص الرئيسة لا ينفصل تماما عنه، بل إنه اللغة البشرية التي لا تحتاج إلى ترجمة أو نقل، فلطالما أثرت النصوص العظيمة بمتلقيها من دون أن يفهموا لغتها، يحدث ذلك مع النص القرآني، ويمكن أن نستخلص ما يشبه ذلك من نصوص نهج البلاغة، والبحث يسعى نحو هذا المطمح بالاستعانة بالمنهج الأسلوبي الحديث.

لقد عنيت نظرية الجشطالت أكثر ما عنيت بالإدراك، خاصة في مجال التعلم، كما أن رائدها فرتهيمر كان أبرز علماء نفس النظرية الذين ساهموا في إرساء قواعد النظرية؛ بما قدمه من تفسيرات وما حققه من أسس وثوابت ونتائج من خلال البحث والتجريب، في مجالات النظرية التطبيقية. كانت اهتمامات فرتهيمر الواضحة تتجه نحو التطبيق للنظرية في مجال التعلم المدرسي،  خاصة لدى الأطفال، فكأن فكره وما اعتنقه بمخلص تجاربه مثل نقداً حاداً لطرق المعلمين المتبعة في تلقين الأطفال لا تعليمهم، تلك الطرق التي تقوم على الاستظهار لا الاستبصار المدرك للأشياء، مما حول التعلم إلى ظاهرة جامدة لا تساهم في تنمية المهارات العقلية والذهنية لدى الأفراد، لذلك شدد على اتباع طريقة الاستبصار القائمة على الفهم كطريقة جديدة في التعلم، من خلال كاتبه المعنون "التفكير الإنتاجي" حيث فرق بين الاستبصار وبين النوع الثاني الذي يعتمد على قواعد تقليدية قديمة وغير مناسبة للحل، والفرق بينهما يتوقف على مستوى المهارة لدى الفرد.

إعلان أسماء الفائزين بجائزة دار الشؤون الثقافية وكلية دجلة الجامعة بعد أن أعلنت دار الشؤون الثقافية العامة عن إطلاق مسابقتها بالتعاون الكامل مع كلية دجلة الجامعة، وردت إلى الدار عشرات النتاجات الإبداعية في الشعر، والقصة القصيرة، والمسرح، والدراسات النقدية، ولم ترد اسهامات ضمن حقل الدراسات الفكرية يمكن أن تشكل مجالا للتنافس، لذا حجبت إدارة الجائزة فرع الدراسات الفكرية . وبعد أن قامت اللجنة المختصة في الدار بفرز الأعمال المشاركة، شُكلت اللجان النقدية المحكمة لحقول الجائزة الإبداعية، من نخبة من الأسماء النقدية والابداعية في العراق، وبعد التداول والفحص النقدي الجاد أسفرت نتائج المسابقة عن فوز ما يأتي : ١) حقل الشعر، ديوان كل هذا البحر بكته سمكة للشاعر إسماعيل الحسيني ٢) حقل القصة القصيرة، مجموعة آلة معطوبة لخلق الجثث للقاص أحمد مهدي نعمة ٣) حقل الدراسات النقدية، كتاب فاعلية الصورة بين شعر الجيلين الستيني والسبعيني في العراق للدكتور سامر عبدالكاظم ٤) حقل المسرح، مسرحية منامة جاءت لاحقاً، للكاتب والشاعر عباس الغالبي فيما نوهت لجنة الشعر بمجموعتين شعريتين هما: الممسك بالريح للشاعر قاسم الشمري وهوس الشطرنج للشاعر سجاد عبدالحميد أما لجنة القصة القصيرة فقد نوهت أيضاً بمجموعتين قصصيتين هما: حرب مع فئران، رأفت عادل خطاب الحرب على العادات، يقين عبدالعباس أما لجنة النقد فقد نوهت بالدراسة النقدية المعنونة شعرية الخطاب المفتوح، علي سرمد . فيما نوهت لجنة المسرح بمسرحية الجحيم أصدق منا جميعا، للكاتب علي العبادي وسنعلن لاحقاً عن موعد حفل توزيع الجوائز في حفل كبير، سيقام في كلية دجلة الجامعة. ألف مبارك للفائزين، وألف تحية للجنة التحكيم، وشكرا للعاملين في دار الشؤون الثقافية،لجنة الجائزة. عارف الساعدي