حسن هادي صالح الشريفي

التماسك الاجتماعي الحركي يعمل على إشباع حاجات الأعضاء الى الحماية والأمن والحب , وتغلب الروابط الوجدانية الموجبة بين أعضاء الجماعة , وحدوث اشتراك في المثل العليا والاهتمامات والأهداف بين أعضاء الجماعة , ووجود طقوس ونشاطات جماعية يشترك فيها الأفراد أعضاء الجماعة , فكلما زات الروابط الاجتماعية بين افراد الجماعة الواحدة كلما قلت الفوارق بينهم وقل الاختلاف , والتماسك الاجتماعي الحركي بين الطلاب تقوي روح المحبة بينهم وتزيد قدرتهم وقابليتهم على تحقيق افضل النتائج كما ان السلوك العدواني ينتج عنه قلة التماسك الاجتماعي الحركي بين الطلاب وقلة الروح الاجتماعية ووجود بعض الحزازيات بينهم حيث يسبب بعض الايذاءات والسلوك المشين باتجاه بقية الزملاء.

اهتم علم النفس بدراسة الطرائق التي يتم من خلالها تعديل سلوك الإفراد والجوانب النفسية تعد من الأمور الهامة جدا لهم وتزداد أهميتها بصورة كبيرة كلما اشتد التنافس في بين الافراد نتيجة المواقف المتغيرة في حياتهم فكلما كانت هذه الجوانب معدة إعداداً جيدا كلما كان من السهولة التعايش مع متطلبات الحياة . و أنَّ تعويد الافراد على سلوك مقبول يعتمد على الجرأة والتحدي تكون نتائجه ايجابية وتنعكس على حياتهم وهذه من الأمور الصحيحة التي سارت على وفقها كل الفرق المتقدمة في جميع الألعاب والواجب علينا أن نحذو حذو الدول المتقدمة علمياً لأن الرياضة بصورة عامة لها وظائف وأهداف متعددة يجب أن تتحقق إذ سارت وفق السياقات العلمية الحديثة بعيداً عن السياقات القديمة التي لا تحقق الأهداف الموضوعة لذلك.

يعد الانتباه شرطا هاما لتعرف الانسان على البيئة وتكيفه معها والاتصال بها ، والانتباه هو احد الاسس التي تقوم عليها مختلف العمليات العقلية ، اذ بدونه لا يستطيع الفرد ان يعي او يتذكر او يتخيل او يتعلم او يفكر في أي شيء ، فلكي يتعلم الفرد شيئا او يفكر فيه يجب ان ينتبه اليه وان يدركه ( حسين ومحمود ،1989،173 ) . وللانتباه دورا فاعل ومؤثر في عملية تفاعل الافكار للاعب من حيث التهيؤ والاستعداد جسميا وعقليا قبيل اداء فعالية او مهارة ما ، لان الانتباه هو العامل الذي يؤدي الى نجاح الخطة المرسومة للاعب في اثناء المباريات او المنافسات . ( الطائي ،1995،2. ) ويحتاج لاعب كرة القدم الى عدة عمليات عقلية اثناء التعلم والتدريب والمنافسة كالأدراك الحسي والانتباه والتخيل والتذكر ، والانتباه هو الذي يسبق عملية الادراك والتخيل والتذكر .

555