نقد مفسّري الإماميّة لعقيدة البنوّة عند اليهود والنّصارى
الباحث الأول:
م.م رضا نصر الدِّين قاسم الموسوي
الباحثين الآخرين:
أ.د علي كاظم جواد سميسم
المجلة:
مجلة الكلية الاسلامية
تاريخ النشر:
27 يونيو، 2024
مختصر البحث:
نقد علماء التفسير من الإمامية عقيدة البنوّة عند اليهود والنّصارى، وذلك انطلاقًا من إشارات القرآن الكريم لهذه لعقيدة، فاستقرأ الباحث في زوايا تفاسيرهم عن أيّ تحليلٍ يستتبعه تقييمٍ وحُكمٍ لتلك العقيدة، لترسم هذه الدّراسة ملامح الصّلة والعلاقة بين علم التّفسي…
نقد علماء التفسير من الإمامية عقيدة البنوّة عند اليهود والنّصارى، وذلك انطلاقًا من إشارات القرآن الكريم لهذه لعقيدة، فاستقرأ الباحث في زوايا تفاسيرهم عن أيّ تحليلٍ يستتبعه تقييمٍ وحُكمٍ لتلك العقيدة، لترسم هذه الدّراسة ملامح الصّلة والعلاقة بين علم التّفسير، وعلم مقارنة الأديان. وقد ظهر للبحث امتناع إطلاق هذا اللفظ– ابن الله – وغيره، من دون تصريحٍ واضح من الشرّع، لما في اطلاقه من مفاسد جمّة. وبيّن البحث اقتضاء وجود سنخيّة بين الابن والأب ليطلق هذا اللفظ، وقد تبيّن عدم إمكانيّة وجودها – السنخيّة - بين الممكن الفقير العاجز المحتاج، وبين الواجب الغني المطلق. وكشف البحث – في الجانب النقلي الكتابي - اضطراب معنى البنوّة في نصوص العهدين، فمرّة تُريد بالبنوّة التّشريف والاعتبار، وأخرى الحقيقة التي لا تقبل التأويل والمجاز، مما أفقد هذه العقيدة رسوخها، التي يجب ان تتّصف به عقيدة كل ملّة.