حسن هادي عبد الكاظم الغزالي

اطروحة دكتوراه بجامعة بابل لدراسة جماليات التناص بين مدارس التصوير الاسلامي جرت في كلية الفنون الجميلة بجامعة بابل مناقشة اطروحة الدكتوراه الموسومة(جماليات التناص بين مدارس التصوير الاسلامي ) للباحث حسن هادي عبد الكاظم وباشراف الدكتور محمد علي علوان. وعنيت الاطروحة بدراسة جماليات التناص بين مدارس التصوير الاسلامي وهي تقع في اربعة فصول خصصت الفصل الاول لبيان مشكلة البحث واهميته والحاجة اليه حيث تناولت مشكلة البحث موضوع جماليات التناص بين مدارس التصوير الاسلامي ولما كانت الثقافة الاسلامية والفكر الجمالي الاسلامي والعادات الاجتماعية تمثل عاملا مشتركا لتلك البلدان التي ظهرت فيها نتاجات التصوير الاسلامي بخصائص مهمة منها ما هو مشترك ومنها ما مثل اختلافا في بعض المستويات البنائية للصياغة الفنية الخاصة بالعمل الفني ومن هنا نشأت مشكلة البحث الحالي من خلال الاجابة عن التساؤل الاتي – كيف تشكلت اليات وصور التناص بين مدارس التصوير الاسلامي جمالياً وبنائياً . كما تضمن الفصل الاول هدف البحث وهو التعرف على جماليات التناص بين مدارس التصوير الاسلامي ، وتضمن الفصل حدود البحث ومصطلحاته. فيما اشتمل الاطار النظري المتمثل بالفصل الثاني اربعة مباحث عني الاول بمفهوم الجمال في الفكر الفلسفي الاسلامي واشتمل المبحث الثاني مفهوم التناص وانواعه والياته وتطبيقاته في النتاجات الفنية اما المبحث الثالث فقد شمل محورين عني المبحث الاول بمقتربات التناص في التصوير الاسلامي واهم الخصائص الفكرية للفن الاسلامي متمثلة في (التوحيد والحركة والوحدة والتجريد) كما شمل المحور الثاني نشوء فن التصوير ومدارس التصوير الاسلامي في بغداد وبلاد فارس وتركيا والهند. اما الفصل الثالث فقد اختص بإجراءات البحث ومنها مجتمع البحث وعينته البالغة(19)(منمنمة وتضمن الفصل الرابع نتائج البحث واهما تفصح نماذج العينة عن خصوصية تناصية) يتحول بموجبها الصياغات البنائية للاشكال الى صور لمستويات مدركة ذهنيا واهم الاستنتاجات شملت تفعيل اليات التناص من جماليات القيم البصرية المحمولة على البنى الشكلية على اختلاف تنوعها.

ملخص البحث يعنُي هذا البحث بدراسة ( الأبعاد المعرفية والجمالية للملامح الصوفية في رسوم ماليفتش ) وهو يقع في خمسة فصول ، خصص الفصل الأول لبيان مشكلة البحث ، وأهميته والحاجة إليه ، وهدفي البحث وحدوده ، وتحديد أهم المصطلحات الواردة فيه . فتناولت مشكلة البحث موضوع الأبعاد المعرفية والجمالية للملامح الصوفية وعلاقتها برسوم ( ماليفتش ) ، من خلال العقيدة الدينية ، والتي كان لها صدى واسع في حركة المجتمع ، وعاداته وسننه ، وثقافته ، فكان لها أن تعكس أنماطاً من التجليات ( الروحية – الصوفية ) واصطبغت بها ليكون الفن وصفاً للجوهر المحرك ( فعاليات الروح ) وكل ما يتصل بالوجود الروحي الباطني ، فقد تناولت الصوفية هذه العلاقة بأوسع آفاقها بفضل التمكين الإلهي الممنوح لها والمتمثل في المكاشفات والمذاقات ، والمعارف . فتحددت مشكلة البحث بالإجابة على الأسئلة الآتية : هل لطروحات الصوفية بأبعادها المعرفية والجمالية والفلسفية منها والنفسية كمعطى موضوعي أثرها الحاسم في سمات وملامح الصوفية في رسوم ( ماليفتش ) ؟ أم هل كان للفنان الدور الذاتي في بلورة هذا التوجه ؟ أم من خلال الجمع بين طرفي المعادلة ؟ وهل يمكن توسم مفاهيم الصوفية ، أو نظرية تقف وراء آليات اشتغال ملامح الصوفية في الرسم التجريدي عموماً وعند ( ماليفتش ) خصوصاً ؟ وما الأبعاد المعرفية والجمالية للملامح الصوفية في رسوم ( ماليفتش ) ؟ كما تضمن الفصل الأول ، هدفي البحث وهما : 1- الكشف عن الأبعاد المعرفية للملامح الصوفية في رسوم ( ماليفتش ) . 2- الكشف عن الأبعاد الجمالية للملامح الصوفية من خلال الاشتغالات الفنية في رسوم ( ماليفتش ) . وتضمن الفصل حدود البحث ، ومصطلحاته 0 فيما أشتمل الإطار النظري على الفصلين ( الثاني والثالث ) و الدراسات السابقة ، فتناول الفصل الثاني ثلاثة مباحث : عُني الأول بمفهوم الصوفية من خلال محاور منها سبب التسمية ، وتاريخها ، ومقاماتها ، وسماتها ، وخصالها ، والعوامل التي تأثرت بها الصوفية ، والتجربة الصوفية وأبعادها ، كما تناول الباحث الصوفية عقائدياً وخص منها الديانة البوذية ، واليهودية ، والمسيحية ، والدين الإسلامي ومن ثم العروج على أهم المتصوفة في تلك الديانات كما عُني المبحث الثاني بتناول الصوفية معرفياً ابتداءاً من الفلسفة اليونانية وصولاً إلى الفلسفة الحديثة 0فيما عُني المبحث الثالث بتناول الصوفية في الفكر الجمالي ابتداءاً من الفلسفة اليونانية حتى الفلسفة الحديثة وتناول الفصل الثالث مبحثين : عُني الأول بالصوفية في العصور الوسطى معرفياً وجمالياً . وعُني المبحث الثاني بملامح الصوفية في الفن عموماً ثم ملامح الصوفية في الرسم الحديث وتحديداً في المدرسة الرومانسية ، والتجريدية ثم السريالية . أما الفصل الرابع فقد اختص بإجراءات البحث : ومنها مجتمع البحث واختيار عينته البالغة ( 15 ) لوحة تشكيلية ، ثم أداة البحث فتحليل العينة . وتضّمن الفصل الخامس نتائج البحث ، والاستنتاجات ، والتوصيات ، والمقترحات ، ومن أهم النتائج التي توصّل إليها الباحث : - دحض ( ماليفتش ) مقولة الحس ، وعزز من منطلقات المعرفة الحدسية التي أستجمعت لديه إمكانات الذهن والمخيلة في تركيزه على بنائية الأشكال المحمولة على دلالات ما ورائية ، وهذا مما يعين على التأمل الجمالي الروحي ، بغية التماهي مع المطلق كحصيلة صوفية . - عمل ( ماليفتش ) على التحرر من أسر المادة وما يتعلق بالأشكال الخاضعة لمفهوم ( اللذة ) ومغريات العالم الزائف ، وأستبدل هذا المفهوم بمفهوم ( الروحية ) و ( الإحساس الصافي ) والسامي من خلال مذهبه ( السوبرماتي ) ، فأعتمد الزهد شكلاً ولوناً ، وهو هنا يقيم ويمارس أساساً فردياً وتجربة امتلاكية خاصة بذات الفنان ، فقد خلق عالماً خاصاً به ، فهو يحّول الأنظار إلى داخل الأشياء أي نحو جوهرها ، فترك القشور وتوجه نحو اللب الذي تكمن بداخله الحقيقة . وأشتغل ( ماليفتش ) على الشكل المربع الذي يحمل دلالة صوفية مستمدة من الفكر السومري والبابلي القديم ، من خلال تمثيل المربع للجهات الأربعة ، أو بكونه يمثل جدلية الحياة والموت ، من خلال خطوطه العمودية والأفقية . - بحث ( ماليفتش ) في لوحاته عن الخلود في النعيم ، والبقاء في دار السلامة ، من خلال استخدام الشكل الدائري الذي يحمل دلالة صوفية ، تعني الديمومة والاستمرار ، كما أن أغلب لوحاته تحث المتلقي على الحلم ـ الوسيلة الأكثر أهمية لدى المتصوفة ـ كما كان للخيال دورٌ فعالٌ في تحرير قيود المعرفة فالخيال قادر مع الذهن على أدراك ما هو خالص . - لعب الخط المستقيم في رسومه دوراً مهيمناً في أبراز القيم المعرفية والجمالية لمبدأ العروج ، وهو مبدأ الاستقامة الذي اعتمدتهُ المتصوفة للوصول إلى غاياتهم ، كما أن الأستقامة مبدأ اعتمدته كافة الأديان السماوية والعقائد والمذاهب الدينية ، كما جمعت لوحاته بين النظرة السوداوية ونظرة الأمل ، فهو يوحي لنا أنه مهما اكتنف عالمنا الغموض ، فهناك مخلص يفك لنا جفرة الرموز ، ويسير بنا نحو السلام بعد الدمار الذي حّل بنا ، وهذا اعتقاد كافة الأديان بوجود ( المخُلص ) الذي سوف يظهر يوماً ما ليعيد كل شيء إلى نصابه . كما أنه ترك خلفيات لوحاته ذات صبغة بيضاء ناصعة أحياناً ، وبهذا فقد منح الفضاء أهمية لا يكاد يقُل مكانةً وحضوراً عن الشكل ، فتكاد الأشكال تستجيب لبعضها البعض بنداء خفي لتفرض ضرورتها كمكنونات ، أو أجزاء تبحث عن الكل ، وبمعنى أخر ترك خلفية رسومه بيضاء للدلالة على النقاء والتطهر الروحي والصفاء ، فللنور الأبيض دلالة للنفس المطمئنة التي يتحلى بها المتصوفة عن سواهم من العامة ، كما أن النور الأبيض يبعث في النفس السرور والاطمئنان والسلام والسعة . - عمل ( ماليفتش ) على مبدأ أحالة الكثرة إلى الواحد والمركز ، مما أوجد صلة بين الشكل المرسوم وحالة الإشراق ، وهذا ما يعكس تأثره في الأديان السماوية والعقائد الدينية ، وخصوصاً في تكرار رسمه لشكل الصليب الأمر الذي يؤكد تمسكه بدينه المسيحي . كما توصل الباحث إلى جملة من الاستنتاجات أهمها : - إن تأثير الدين على ( ماليفتش ) تعزز بالتجربة الصوفية ـ النزعة المنشقة من مفاهيم وأسس الديانات المختلفة ، وهذا يرجع إلى علاقة ( ماليفتش ) الوطيدة بالثيوصوفيين ، واستلهام الخطاب الصوفي . - أتاحت معرفة الحدس التي يتمتع بها ( ماليفتش ) أفاق معرفية وجمالية بالأشياء ، وخفايا الذات فتمتلئ الذات بالنور الإلهي ، من دون أن تنحل فيه انحلالاً تاماً ، فيسمى هذا الامتلاء من النور الإلهي ( كشفاً روحياً ) ، أو إلهاماً ذاتياً . - عول ( ماليفتش ) على السمو والارتقاء فوق العالم المادي ، والنفاذ إلى عالم روحي أكثر صفاء ونقاوة ليعد مصدراً للحقيقة الجوهرية . هذا ما جاء بالبحث علاّوة على التوصيات ، والمقترحات ، والمصادر العربية والأجنبية والملاحق ، والملخص باللغة الانكليزية .

ملخص البحث يعني هذا البحث بدراسة (جدلية الواقعي والمتخيل في المنمنمات الاسلامية ) وهو يقع في اربعة فصول خصص الفصل الاول لبيان مشكلة البحث ، واهميته والحاجة اليه وهدف البحث وحدوده ، وتحديد اهم المصطلحات الواردة فيه . فتناولت مشكلة البحث موضوعة جدلية الواقعي والمتخيل في المنمنمات الاسلامية والتي كان لها صدى واسع في حركة المجتمع ، وعادته ، وسننه ، وثقافته فكان لها ان تعكس انماطا من التجليات تمثلت في تلك المنمنمات ، ليكون الفن وصفا للجوهر والاسطورة والدين ( فعاليات الروح ) وكل ما يتصل بالوجود الروحي الباطني . فتحددت مشكلة البحث بالإجابة على الأسئلة الأتية : الوقوف على جدلية العقلي والمتخيل في المنمنمات الاسلامية والتي تطرح نفسها على شكل جملة تساؤلات تستدعي الوقوف عندها وتقصيها وبحثها ، كما تكمن المشكلة من خلال التساؤل هل للفنان دوره الذاتي والحاسم في بلورة تمثل هذه العناصر الفنية من خلال ما هو واقعي او متخيل ؟ ام من خلال الجمع بين طرفي المعادلة واقعياً وخيالياً في تفعيل تأسيسها لمثل هذه الظاهرة الجدلية ؟ كما تتضمن الفصل الاول ، هدف البحث : وهو : الكشف عن جدلية الواقعي والمتخيل في المنمنمات الاسلامية . وتضمن الفصل الاول كذلك حدود البحث واهم مصطلحاته . فيما اشتمل الاطار النظري على الفصل الثاني والدراسات السابقة فتناول الفصل الثاني مبحثين : عني الاول بالواقعي والمتخيل في الفكر الاسلامي ، وتناول المبحث الثاني الابعاد المعرفية والجمالية في فن المنمنمات الاسلامية . اما الفصل الثالث فقد اختص بإجراءات البحث : ومنها مجتمع البحث واختيار عينته البالغة (3) منمنمات فنية عينة البحث . وتضمن الفصل الرابع نتائج البحث ، والاستنتاجات ، والتوصيات والمقترحات ومن اهم النتائج التي توصل اليها الباحثان : اظهر التحليل توظيف المنمنمات لموضوعات محددة اشتملت على تصوير الشخصيات الدينية مثل تصوير الانبياء الملائكة وال البيت والنساك والصالحين حيث كان الغلبة للجانب المتخيل في هذا الجدل اكثر من الجانب الواقعي والمعاش . هذا ما جاء بالبحث علاوة على التوصيات ، والمقترحات ، والمصادر العربية والفارسية والملخص باللغة الانكليزية .

الملخص:تبقى اللوحة ملعب العناصر التصويرية ووسائل الربط التي يعبر من خلالها الفنان عن موقفه الانساني والديني والنقدي الجمالي والعمل الفني بالنسبة للرسم الحديث كان يجد له مساحة عريضة عند الفنانين الرواد ومنهم الفنان شاكر حسن آل سعيد مثالاً يفحص اللوحة من خلال جوانب الصوفية وتطبيقاتها، فشكلت هذه التجربة ببعديها التنظيري والتطبيقي مثاراً للجدل فكانت اللوحة الجدار هي مثار اهتمامه وما تتركه تلك الاعمال الفنية من اثر جمالي في استقراء فحوى البعد الواحد والعلاقة بين الكشف العرفاني والصياغة اللونية، واهمية المفاهيم الصوفية في نتاجات الفنان (شاكر حسن آل سعيد) ومن هنا انبثقت مشكلة البحث واهميته في سد هذا الفراغ المعرفي ولتسليط الضوء على الدراسة الحالية (سمات الصوفية في رسومات شاكر حسن آل سعيد) والتي تعد دراسةً بكراً في مجال الفنون التشكيلية وقد تضمن البحث اربعة فصول. يشمل الفصل الاول فيها مشكلة البحث واهميته والحاجة اليه وأهداف البحث وحدوده وتحديد المصطلحات اما الفصل الثاني فقد تمثل بالإطار النظري الذي شمل مباحث ثلاثة بمحاورها فأهتم المبحث الاول بمفهوم الصوفية والمبحث الثاني بالصوفية وتطبيقاتها في الفن البصري (التشكيلي) اما المبحث الثالث فتناول (تأثيرات الصوفية في الفن العراقي المعاصر) ومنها نتاجات الفنان (شاكر حسن آل سعيد) واشتمل الفصل كذلك على الدراسات السابقة، اما الفصل الثالث فقد تضمن اجراءات البحث وشمل مجتمع البحث وعينته البالغة (3) عينة قصدية واتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي في تحليل العينات معتمداً على الملاحظة فضلا عن الطروحات الفلسفية والجمالية التي أسفر عنها الاطار النظري. اما الفصل الرابع فقد تضمن نتائج البحث والاستنتاجات ومن ثم التوصيات والمقترحات.الكلمات المفتاحية: سمات، الصوفية.

ملخص البحث : يُعنى هذا البحث بدراسة ( الشعائر الدينية واثرها على رسوم طلاب السادس الاعدادي النجف انموذجاَ ) ، وهو يقع في اربعة فصول ، خصص الفصل الأول لبيان مشكلة البحث وأهميته والحاجة إليه وهدف البحث وحدوده . فتناولت مشكلة البحث الشعائر الدينية واثرها على رسوم طلاب السادس الاعدادي في النجف الاشرف ، من خلال المعراج الروحي والسمو وسبر غور النفس الانسانية من خلال التأمل لتلك الشعائر الدينية وهنا قد اخذ الباحث بالالتفاتة الى الدور الفاعل في الحركة التشكيلية المعاصرة والعقيدة الدينية التي ليس من السهل إزاحتها أو تغييرها أو إبعادها عن المجتمع ، وقد تمحورت مشكلة البحث من خلال انعكاس تلك الشعائر روحياً في الرسم لمادة التربية الفنية . هل كان للطلاب دوراً موجهاً في نقل تلك الشعائر والاعتقادات الدينية بقصد ام هي خلجات النفس التي تفرز تلك الرموز الدينية وتسقطها على سطح العمل الفني ؟ هذا من جانب ومن جانب اخر ما مدى الحرية والقيود في التعبير عن الاعتقاد الديني الراسخ في اذهان الطلبة باعتبارهم بعمر ناضج يفرق بين الحق والباطل بين الوهم والحقيقة وبين الخير والشر. وهل فكرة الخير والشر أو الحق والباطل والوهم والحقيقة اصبحت محطة للجدل في نفوس الطلاب وانعكست على اعمالهم الفنية ؟ اما الفصل الثاني فقد شمل على الاطار النظري وتكون من المبحث الاول الذي عني في الأثر لشعائر الديانات السماوية على الفن اما المبحث الثاني فقد احتوى على آثر الدين الاسلامي على الرسم العراقي المعاصر اما الفصل الثالث فقط عني بإجراءات البحث ومجتمع البحث وعينة البحث البالغة 4 انموذجاً من رسوم الطلاب في السادس الاعدادي ، اما الفصل الرابع فقد اهتم في عرض نتائج البحث ومناقشتها من قبل

ملخص البحث يعنُي هذا البحث بدراسة ( جدلية الماء والنار في منمنمات الشاهنامة ) ، وهو يقع في اربعة فصول خصص الفصل الأول لبيان مشكلة البحث ، وأهميته والحاجة إليه ، وهدف البحث وحدوده وتحديد أهم المصطلحات الواردة فيه . فتناولت مشكلة البحث موضوعة جدلية الماء والنار في منمنمات الشاهنامة لدى الفنان ( كمال الدين بهزاد ) من خلال عناصر الوجود الماء والنار في الدين والفلسفة ، والتي كان لها صدى واسع في حركة المجتمع ، وعاداته وسننه ، وثقافته ، فكان لها أن تعكس أنماطاً من التجليات تمثلت في تلك المنمنمات ، ليكون الفن وصفاً للجوهر الاسطورة والدين ( فعاليات الروح ) وكل ما يتصل بالوجود الروحي الباطني . فتحددت مشكلة البحث بالإجابة على الأسئلة الآتية : الوقوف على جدلية عناصر الكون الاربعة خصوصاً (الماء والنار) في ملحمة الشاهنامة التي تتمظهر من خلال مفاصل إشكالية ذات أوجه عدة ، تطرح نفسها عنّوة على شكل جملة تساؤلات تستدعي الوقوف عندها وتقصيها وبحثها ، فهل للطروحات الاسطورية والملحمية في مسألة نشوء الكون من العناصر الاربعة خصوصاً ( الماء والنار ) والشاهد والغائب في ملحمة الشاهنامة كمعطى ديني وموضوعي أثرها الحاسم في تمظهر الماء والنار في رسوم المنمنمات لـلرسام ( كمال الدين بهزاد ) ؟ أم ان للفنان دوره الذاتي والحاسم في بلورة تمثل هذه العناصر ؟ أم من خلال الجمع بين طرفي المعادلة موضوعياً وذاتياً في تفعيل تأسيساتها لمثل هذه الظاهرة ؟ وهل يمكن تعقب أو ترسيم اصل الكون أو نظرية تقف وراء اليات اشتغال الجدل القائم بين الماء والنار في المنمنمات الفارسية عموماً ومنمنمات الرسام ( كمال الدين بهزاد ) خصوصاً ؟ ماهي العلاقة بين عناصر الكون ( الماء والنار) والصياغة الشكلية لدى الفنان (كمال الدين بهزاد) ؟ كما تضمن الفصل الأول ، هدف البحث وهو : الكشف عن الجدلية ما بين الماء والنار في منمنمات الشاهنامة من خلال الاشتغالات الفنية في منمنمات ( كمال الدين بهزاد ) . وتضمن الفصل حدود البحث ، ومصطلحاته 0 فيما أشتمل الإطار النظري على الفصل الثاني والدراسات السابقة ، فتناول الفصل الثاني ثلاثة مباحث : عُني الأول بعناصر الوجود الاربعة في الفلسفة ( الماء والنار) ومن محورين الاول في الفلسفة اليونانية والثاني في الفلسفة الاسلامية ، كما عُني المبحث الاول في محورين الاول اهتم بــ ( عناصر الوجود في الفلسفة (الماء والنار) . اما المحور الثاني فقد اهتم بــ (الماء والنار في الفلسفة الاسلامية) . وعُني المبحث الثاني بملحمة الشاهنامة – دراسة في النص التاريخي للملحمة وتناول المبحث الثالث : الابعاد الجمالية في فن المنمنمات عموماً وفن المنمنمات الفارسية خصوصاً .

ملخص البحث : يهتم هذا البحث بدراسة (جماليات المطلق والمقيد في التصوير الاسلامي ) وهو يشمل اربعة فصول خصص الفصل الاول منه لبيان مشكلة البحث ، واهميته والحاجة اليه وهدف البحث وحدوده وتحديد اهم المصطلحات الواردة فيه . تناولت مشكلة البحث موضوعة جماليات المطلق والمقيد في التصوير الاسلامي والذي انعكست في اعمال فناني المنمنمات الاسلامية بتمثيل الاشكال الفنية بحدود اللامتناهي والمحدود المقيد في صور المجتمع وعاداته في العصر الاسلامي حيث كان الفن قائم على التوثيق الصوري والباطني لفعاليات الروح الانسانية منذ بداية الحضارات القديمة ولهذا الوقت . قامت مشكلة البحث الحالي بالإجابة على تساؤلات عدة منها : ان الخوض في جماليات المطلق والمقيد في التصوير الاسلامي تطرح نفسها للوقوف عندها وتقصيها وبحثها وتظهر مشكلة البحث من خلال التساؤل الاهم وهو هل للفنان قراره الحاسم في تمثيل تلك العناصر الفنية بين ما هو مطلق لامنتهي وبين ما هو محدد ومقيد ؟ ام هناك اشتغال بين الطرفين للمعادلة بين المتحرر والمقيد في التأسيس لمثل هذه الظاهرة الفنية والجمالية ؟ كما تتضمن الفصل الاول ، هدف البحث : وهو : تعرف جماليات المطلق والمقيد في التصوير الاسلامي . وشمل الفصل الاول كذلك على حدود البحث واهم المصطلحات الواردة . فيما تضمن الفصل الثاني على الاطار النظري والدراسات السابقة وشمل الاطار النظري على مبحثين : عني الاول بالمطلق والمقيد في الفكر الفلسفي وعني المبحث الثاني بجماليات فن التصوير الاسلامي فن المنمنمات . اما الفصل الثالث فقد اهتم بإجراءات البحث المتكونة من مجتمع البحث واختيار عينته البالغة ثلاث منمنمات فنية مثلت عينة البحث . وشمل الفصل الاخير على نتائج البحث ، واستنتاجاته واهم التوصيات والمقترحات. هذا ما جاء بالبحث اضافة الى المصادر المراجع العربية وملخص اللغة الانكليزية . الكلمات المفتاحية : الجمال ، المطلق ، الخيال ، اللامتناهي ، المقيد ، المرئي ، المنمنمات ، التصوير الاسلامي .

ملخص البحث : يدرس هذا البحث ( جماليات تمثل النص القرآني في التصوير الاسلامي ) ومؤلف من اربعة فصول تألف الاول من مشكلة البحث واهميته والحاجة اليه اضافة الى هدف البحث وحدود البحث والتحديد الى اهم المصطلحات التي وردت فيه . اهتمت مشكلة البحث موضوعة جماليات تمثل النص القرآني في التصوير الاسلامي الذي تمثلت في دراسة النص القرآني ومدى انعكاسه في منمنمات التصوير الاسلامي التي صورت حياة المجتمع وقضاياه الدينية والاخلاقية فكان لها ان تشتغل في قضايا الروح المقدسة حتى كان الفن موثق للتصور الروحي الباطني ، وكشفت عن مدى قدرة الفنان المسلم عن تمثيل قصص الانبياء والرسل وقصص القرآن الكريم والخطاب المقدس اذ تبلورت مشكلة البحث هذا على العديد من التساؤلات اهمها هل كان التوجيه من الفنان ذاته في رصد تلك الآيات القرآنية وعملية تمثيلها على السطح التصويري ام ان هناك توجيه اخر ، وماهو مدى جماليات حقيقة تمثل الخطاب الديني المقدس ؟ وكيف تم التمهيد الاول لمثل هذه الظاهرة الروحية والفنية في محاكاة واقتباس النص القرآني وتصويره ؟ وتتضمن الفصل الاول ، هدف البحث : وهو : تعرف جماليات تمثل النص القرآني في التصوير الاسلامي . وشمل الفصل الاول ايضا حدود البحث واهم المصطلحات الواردة فيه . فيما عني الفصل الثاني بالاطار النظري والدراسات السابقة وتكون الاطار النظري من مبحثين : خصص الاول للأبعاد الجمالية في الفكر الفلسفي الاسلامي واهتم المبحث الثاني تمثلات الرمز الديني في الرمز التشكيلي . واهتم الفصل الثالث بإجراءات البحث ممثلة بمجتمع البحث وعينة البحث (3 انموذج ) . وتضمن الفصل الرابع على نتائج البحث ، والاستنتاجات واهم التوصيات والمقترحات . وختم البحث بالمصادر والمراجع العربية . كلمات مفتاحية (Keywords) : ( جماليات ) ( تمثل ) ( التصوير الاسلامي ) .

ملخص البحث : يعني هذا البحث بدراسة ( جماليات نتاجات الحضارة الفارسية القديمة وانعكاسها في التصوير الفارسي الاسلامي ) وهو يقع في اربعة فصول خصص الفصل الاول لبيان مشكلة البحث ، واهميته والحاجة اليه وهدف البحث وحدوده ، وتحديد اهم المصطلحات الواردة فيه . فتناولت مشكلة البحث موضوعة جماليات نتاجات الحضارة الفارسية القديمة وانعكاسها في التصوير الفارسي الاسلامي والتي كان لها صدى واسع في حركة المجتمع ، وعادته ، وسننه ، وثقافته فكان لها ان تعكس انماطا من التجليات تمثلت في تلك المنمنمات ، ليكون الفن وصفا للجوهر والاسطورة والدين ( فعاليات الروح ) وكل ما يتصل بالوجود الروحي الباطني تفتخر به الامم والشعوب عبر الاجيال . فتحددت مشكلة البحث بالإجابة على التساؤل الاتي : جماليات نتاجات الحضارة الفارسية القديمة وانعكاسها في التصوير الفارسي الاسلامي كما تتضمن الفصل الاول ، هدف البحث : الكشف عن المرجعيات الفنية للحضارة الفارسية القديمة التي ميزت التصوير الفارسي الاسلامي .وتضمن الفصل الاول كذلك حدود البحث واهم مصطلحاته . فيما اشتمل الاطار النظري على الفصل الثاني والدراسات السابقة ، فتناول الفصل الثاني مبحثين : عني الاول عُني الأول بالإرث الفني للحضارة الفارسية القديمة ، وعُني المبحث الثاني بمدراس التصوير الاسلامي المتمثل بالمنمنمات الاسلامية الفارسية على وجه الخصوص . اما الفصل الثالث فقد اختص بإجراءات البحث : ومنها مجتمع البحث واختيار عينته البالغة (3) منمنمات فارسية فنية عينة البحث . وتضمن الفصل الرابع نتائج البحث ، والاستنتاجات ، والتوصيات والمقترحات ومن اهم النتائج التي توصل اليها الباحث : عبرت المنمنمات الفارسية خصوصا التي نفذها الفنان كمال الدين بهزاد عن رسالة عبرت عن الافكار والقيم والمثل العليا في الشجاعة والبطولة التي كان يتصف بها ملوك الفرس ووضعتهم محط تباهي للسيطرة والنفوذ من خلال الحروب التي خاضوها اذا برزت البطولة والشجاعة المأخوذة من سمات الحضارة الفارسية القديمة في مجمل عينة البحث .. هذا ما جاء بالبحث على التوصيات ، والمقترحات ، والمصادر العربية والفارسية والملخص باللغة الانكليزية .

ملخص البحث : يدرس هذا البحث الحالي ( تمثل العادات الحسنة والسيئة في التصوير الاسلامي ) اذ شملت هذا الدراسة اربعة فصول عني الفصل الاول بمشكلة البحث واهميته والحاجة اليه ثم هدفه وحدوده وتحديد المصطلحات الواردة وتعرفيها فقد تناولت مشكلة البحث الفن على انه اداة لتطهير النفوس البشرية والارتقاء بها الى اعلى مقامات التعبير الجمالي والقيم الحسنة . ان القيم الحسنة متنوعة وفيها مستويات عليا تختلف بحسب كل مجتمع ومكوناته وطريقة حياته المعاشية . فالتصوير الاسلامي احد الفروع البارزة والممثلة للفن الاسلامي اوصل للعالم صورة واضحة ذات قيمة غاية في الاهمية بالحياة بكل جوانبها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي خلال تاريخ العصور الاسلامية . ومن هنا تعد واضحة اهمية مشكلة البحث من خلال التساؤل الاتي : هل كان للفنان الدور الاساسي في اظهار تلك الافعال الحسنة مرة والسيئة مرة اخرى ام هي مجرد تصويرات تمثل الواقع المعاش في ذلك الزمن ؟ وكيف تمثلت الافعال الحسنة والافعال غير الحسنة في المنمنمات الاسلامية التي مثلت حقبة زمنية من العصر الاسلامي ؟ اما هدف البحث الحالي فهو : تعرف تمثل العادات الحسنة والسيئة في التصوير الاسلامي. وتمثلت حدود البحث الحدود الموضوعية : تركز الدراسة الحالية على دراسة و تفسير تمثل العادات الحسنة والسيئة في التصوير الاسلامي والمتوفرة في المصادر والمراجع ذات العلاقة فضلا عن ما متيسر بالشبكة العنكبوتية (الانترنيت) . الحدود الزمانية : الحقبة الزمنية ( من بداية القرن 7 هـــ حتى القرن 10 هـــــ ) اذ مثلت قمة الازدهار في المدارس الرئيسة للتصوير الاسلامي . الحدود المكانية : العراق و ايران وتركيا واغلب متاحفها ومراكزها الثقافية . بينما اشتمل الفصل الثاني على الاطار النظري وما اسفر عنه من مؤشرات , ليحتوي على مبحثين وهي كالاتي : المبحث الاول : العادات الحسنة والسيئة في الفكر الاسلامي ، والمبحث الثاني : مقاربات العادات الحسنة والسيئة في مدارس التصوير الاسلامي في حين احتوى الفصل الثالث على اجراءات البحث وتضمنت مجتمع البحث والبالغ ( 36 ) منمنمة , وعينة البحث التي تم اختيارها بالطريقة القصدية وبلغت (3) منمنمة من التصوير الاسلامي للمدارس الرئيسية والمهمة . والفصل الرابع تضمن النتائج , والاستنتاجات , والتوصيات ، ثم المقترحات , ومن اهم نتائج البحث : 1- التقوى وهي من اهم العادات الحسنة واعظم افعال الخير التي يجب ان يتحلى بها الانسان المسلم ويشير خٌلق التقوى الى الخوف من الله تعالى باجتناب ما نهى عنه من افعال منكرة وسيئة واتباع ما امر به . 2- تمثل الصلاة قوة عادة حسنة عظيمة اخلاقياً تنهي عن الفحشاء والمنكر , وفي هذه القوة مدد أي مدد لضمير المؤمن يقويه على فعل الخير وترك الشر والمنبوذ من الافعال السيئة ومجانبة الفحشاء والمنكر ومقاومة الجزع عند الشر والمنع عند الخير فهي تغرس في القلب مراقبة الله تعالى ورعاية حدوده . 3- الاحتيال والسرقة والكذب والفحشاء عادات سيئة نهى عنها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم فهي تؤدي بصاحبها الى الهلاك والغضب الالهي . واشار الباحث الى مجموعة من الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات ذات العالقة بموضوع البحث . كلمات مفتاحية : ( تمثل ، حسنة ، القيم ، السيئة ، المنمنمات )

ملخص البحث يهتم هذا البحث بدراسة (جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي ) ويتألف من اربعة فصول عيُن الاول لعرض مشكلة البحث ، واهميته والحاجة اليه ثم هدف البحث وحدوده ، وتعريف معظم المصطلحات الواردة فيه . اذا تناولت مشكلة البحث موضوعة (جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي ) والتي كان لها دور كبير في تطور حياة المجتمعات الانسانية ، وسننها ، وعاداتها، وانعكاس ذلك على أيدولوجياتها التي افرزت انماطا من التجليات تمثلت في التصوير الاسلامي ، ليصبح الفن وصفا للسحر والاسطورة والدين والعلم و الفعاليات الروحية ، وكل ما يتعلق بالوجود الروحي وجوهرها الباطني . فتحددت مشكلة البحث بالإجابة على الأسئلة الأتية : الوقوف على جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي اذ ظهرت اشكالاً واقعية مألوفة واشكال غريبة وعجيبة غير مألوفة تمثلت في العديد من مدراس التصوير الاسلامي الرئيسية التي انبثقت في العراق وبلاد فارس ومن ثم العثمانيين وبلاد الهند اخير قبل الاضمحلال الذي طال فن التصوير الاسلامي في القرن التاسع عشر بعد ظهور الفن الاوربي الحديث ومدراسه الفنية ذات التحولات الاسلوبية والتقنية السريعة ، الا ان التصوير الاسلامي بقى يحتفظ بتلك الصور المشهودة والغير مشهودة سابقا والتي تطرح نفسها عنوة على شكل العديد من التساؤلات التي لابد من الوقوف امامها ودراستها بالتقصي والملاحظة والاستقراء والاستنتاج عن طريق البحث العلمي ، كما تكمن مشكلة البحث من خلال التساؤل هل الفنان المسلم كان يقصد ان يضع تلك الاشكال المألوفة للانسان مع الاشكال الغير مألوفة للعين سابقا اما انه مثلها عن طريق الواقع والاسطورة معا او السرد القصصي للكتب السماوية ام من خلال الجمع بين طرفي المعادلة للمألوف واللامألوف في ارساء قواعدها ومبادئها الفنية لمثل هذه الظاهرة المركبة ؟ كما تتضمن الفصل الاول ، هدف البحث : وهو : الكشف عن جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي . وضم الفصل الاول الحدود الموضوعية والزمانية والمكانية وتعريف اهم ما ورد بالبحث من مصطلحات . وخصص الفصل الثاني للاطار النظري الذي قسم الى مبحثين اهتم الاول المألوف واللامألوف في الفكر الفلسفي الاسلامي ، وعني المبحث الثاني المقاربات المعرفية والجمالية لفن التصوير الاسلامي . وصولا للفصل الثالث المتمثل بإجراءات البحث : ومنها مجتمع البحث و عينته البالغة (3) من التصويرات الفنية للتصوير الاسلامي. وخصص الفصل الرابع لنتائج البحث ، والاستنتاجات ، والتوصيات ، والمقترحات ومن ابرز النتائج التي وصل لها الباحث : ظهور تصاوير مألوفة للانسان وواقعية والوجود معا مع تصاوير روحية غير مألوفة منها مثل اشخاص لهم قدسية مثل صور الرسل و الانبياء وال البيت والملائكة واهل العرفان والسلطة موزعين بين عالم اللاهوت و وعالم الناسوت حيث كان الغلبة للجانب الروحي الغير مرئي او اللامأـلوف في هذه الجدلية التي تربط العالم العلوي بالعالم السفلي او تربط كل ماهو واقعي معاش مع ماهو لا مألوف وافتراضي من قبل الفنان المسلم ومن اهم الاستنتاجات ان سبب رجاحة كفة اللامألوف المقتبسة من الطبيعة القصصية الاسلامية في القرآن الكريم سمحت بالمزيد من الحرية في التمثيل اللامألوف سابقا للمتلقي على حساب ماهو واقعي ومعاش ولا يشكل عام للجذب والتشويق كون التصوير كان جديداً ومبتكراً ومميزاً ووسيلة ايضاح للكثير من الاحجيات والرمز التي تحتاج الى طاقات معرفية وعرفانية لفك شفرتها عن طريق التحليل والتفسير واحيانا لا سبيل للفهم الا عن طريق التأويل بشكل ملحوظ بالطبع . هذا ما جاء بالبحث فضلاً عن الاستنتاجات و توصيات البحث ، ومقترحاته ، والمصادر .

ملخص البحث : يعني هذا البحث بدراسة ( مظاهر الحزن في الرسم الاوربي الحديث ) وهو يقع في اربعة فصول خصص الفصل الاول لبيان مشكلة البحث ، واهميته والحاجة اليه وهدف البحث وحدوده وتحديد اهم المصطلحات الواردة فيه . فتناولت مشكلة البحث موضوع مظاهر الحزن وعلاقتها بالرسم الاوربي الحديث ، من خلال تقصي الحزن في الرسم الحديث حيث جسد الرسم الحديث اكثر الامور مأساوية في عالمنا المعاصر ولا سيما الحروب ومأساة الانسان وما تحمله من بؤس واحزان وقد تمثل في الرسم المعاصر فطرية العالم القديم ممتزجة بتقدم العالم الحديث، وتطوره العقلي والوجداني من اجل الوصول إلى آفاق جديدة من عالم الفن. تحددت مشكلة البحث بالسؤال الاتي : كيف تمثلت مظاهر الحزن في الرسم الاوربي الحديث؟ كما تضمن الفصل الاول ، هدف البحث وهو : التعرف على مظاهر الحزن في الرسم الاوربي وهل هناك دور للفنان في عكس هذه المظاهر في النتاج الفني الاوربي . وتضمن الفصل حدود البحث ، ومصطلحاته ، فيما أشتمل الفصل الثاني على الاطار النظري و الدراسات السابقة فتناول الفصل الثاني مبحثان : تمثل الاول بمظاهر الحزن في النتاجات الفنية لحضارة وادي الرافدين وجاء في الحضارة السومرية ، والاكدیة ، والبابلية ، والاشورية . فيما عني المبحث الثاني بتناول مظاهر الحزن في الفن الاوربي الحديث ومدارسه ومنها المدرسة الرومانسية، والواقعية والتعبيرية . أما الفصل الثالث فقد اختص بإجراءات البحث : ومنها مجتمع البحث واختيار عينته البالغة اربع لوحات تشكيلية ، ثم أداة البحث فتحليل العينة . وتضمن الفصل الرابع نتائج البحث ، والاستنتاجات والتوصيات ، والمقترحات ، ومن أهم النتائج التي توصل إليها الباحث : ظهر الحزن في النتاج الفني من خلال فقدان شخص عزيز او احد الاحبة او الاهل و المقربين وهي تعد من التجارب التي تبعث بالنفس الحزن و الاسى فهي مشاعر واحاسيس مدمرة الاشخاص . وتمظهر الحزن من المعاناة نتيجة الالم والمرض والحرمان الذي يجعل الانسان طريح الفراش محدود الحركة ويمكن أن يؤدي الالم والمشاكل التي يسببها، إلى احباط المريض والتأثير على مزاجه ودخوله في حالة حزن واكتئاب. تشكل الحزن بسبب الحروب الطاحنة وما تركته من دمار أثر كبير على نفس الانسان ، حيث تُسبب الحروب إصابات جسدية بين الافراد ، والتي تكون نتيجتها إما إعاقة أو وفاة هذا ما جاء بالبحث اضافة الى التوصيات والمقترحات والمصادر العربية والاجنبية والملخص باللغة الانجليزية . الكلمات المفتاحية ( مظاهر – سمات – الحزن - الاسى - الرسم الاوربي ) .

يعنُي هذا الكتاب بدراسة ( الأبعاد المعرفية والجمالية للملامح الصوفية في الرسم الاوربي الحديث ) ، وهو يقع في خمسة فصول ، خصص الفصل الأول لبيان مشكلة البحث ، وأهميته والحاجة إليه ، وهدفي البحث وحدوده ، وتحديد أهم المصطلحات الواردة فيه 0 فتناولت مشكلة البحث موضوع الأبعاد المعرفية والجمالية للملامح الصوفية وعلاقتها برسوم ( ماليفتش ) ، من خلال العقيدة الدينية ، والتي كان لها صدى واسع في حركة المجتمع ، وعاداته ، وسننه ، وثقافته ، فكان لها أن تعكس أنماطاً من التجليات ( الروحية – الصوفية ) واصطبغت بها ، ليكون الفن وصفاً للجوهر المحرك ( فعاليات الروح ) وكل ما يتصل بالوجود الروحي الباطني ، فقد تناولت الصوفية هذه العلاقة بأوسع آفاقها بفضل التمكين الإلهي الممنوح لها والمتمثل في المكاشفات ، والمذاقات ، والمعارف 0 فتحددت مشكلة البحث بالإجابة على الأسئلة الآتية : هل لطروحات الصوفية بأبعادها المعرفية والجمالية والفلسفية منها والنفسية كمعطى موضوعي أثرها الحاسم في سمات وملامح الصوفية في رسوم ( ماليفتش ) ؟ أم هل كان للفنان الدور الذاتي في بلورة هذا التوجه ؟ أم من خلال الجمع بين طرفي المعادلة ؟ وهل يمكن توسم مفاهيم الصوفية ، أو نظرية تقف وراء آليات اشتغال ملامح الصوفية في الرسم التجريدي عموماً وعند ( ماليفتش ) خصوصاً ؟ وما الأبعاد المعرفية والجمالية للملامح الصوفية في رسوم ( ماليفتش ) ؟ كما تضمن الفصل الأول ، هدفي البحث وهما : 1- الكشف عن الأبعاد المعرفية للملامح الصوفية في رسوم ( ماليفتش ) 0 2- الكشف عن الأبعاد الجمالية للملامح الصوفية من خلال الاشتغالات الفنية في رسوم ( ماليفتش ) 0 وتضمن الفصل حدود البحث ، ومصطلحاته 0 فيما أشتمل الإطار النظري على الفصلين ( الثاني والثالث ) و الدراسات السابقة ، فتناول الفصل الثاني ثلاثة مباحث : عُني الأول بمفهوم الصوفية من خلال محاور منها سبب التسمية ، وتاريخها ، ومقاماتها ، وسماتها ، وخصالها ، والعوامل التي تأثرت بها الصوفية ، والتجربة الصوفية وأبعادها ، كما تناول الباحث الصوفية عقائدياً وخص منها الديانة البوذية ، واليهودية ، والمسيحية ، والدين الإسلامي ومن ثم العروج على أهم المتصوفة في تلك الديانات ، كما عُني المبحث الثاني بتناول الصوفية معرفياً ابتداءاً من الفلسفة اليونانية وصولاً إلى الفلسفة الحديثة 0فيما عُني المبحث الثالث بتناول الصوفية في الفكر الجمالي ابتداءاً من الفلسفة اليونانية حتى الفلسفة الحديثة وتناول الفصل الثالث مبحثين : عُني الأول بالصوفية في العصور الوسطى معرفياً وجمالياً 0 وعُني المبحث الثاني بملامح الصوفية في الفن عموماً ثم ملامح الصوفية في الرسم الحديث وتحديداً في المدرسة الرومانسية ، والتجريدية ثم السريالية 0

إن الفنون في جوهرها تعطي صورة حيّة عن حياة الشعوب، فتجربة الفن ظاهرة شمولية تؤلف الطابع ‏الجوهري لخصوصية الأشياء وظواهرها الفنية والثقافية والإجتماعية ومنذ وقت مبكر من تاريخ البشرية، ‏والإنسان يعيش صراعاً مستمراً مع قوى الطبيعة يتأمل ويفكر وينتج بما يمتلك من طاقات معرفية سبيلاً لحل ‏العدّيد من صعوبات الحياة من خلال فكّ الرموز للإجابة عن التساؤلات التي تؤرق العقل البشري، إذ انطوت ‏طبيعة الفنون عموماً، والتشكيلية منها على وجه التخصيص على معطيات فكرية تتصل بالتأ.... أقرأ المزيد

يدرس البحث الحالي الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية ، وهو يتألف من اربعة فصول خصص الفصل الاول للاطار المنهجي للبحث واهتم بمشكلة البحث التي تحددت من خلال التساؤل الاتي كيف تشكلت الصورة الفنية المنفذة ببعديها الزخرفي والكتابي في المنمنمات الاسلامية من الناحية الوظيفية والناحية الجمالية ؟ - هل انتقل مصور المنمنمات الاسلامية بين مختلف الأنماط الزخرفية والكتابية بعيداً عن الالتزام بنمط محدد ؟ وكيف استطاع التوفيق بين الوظيفة والجمال في تنفيذ تلك المنمنمات وتعبيراتها والحاجة اليه وهدفا البحث : اولاً الكشف عن الابعاد الوظيفية لفن المنمنمات الاسلامية وثانيا : الكشف عن الابعاد الجمالية لفن المنمنمات الاسلامية كذلك حدود البحث وتحديد أهم المصطلحات وتعرفيها ، فيما عني الفصل الثاني بالاطار المنهجي للبحث والدراسات السابقة وخصص المبحث الاول الى الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية وعني المبحث الثاني مقاربات الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية فضلاً عن المؤشرات التي اسفر عنها الاطار النظري ، فيما تناول الفصل الثالث اجراءات البحث وعينته واسلوب البحث وتحليل العينة ، كما تمثل الفصل الرابع بالنتائج ومن اهما أن البعد الروحي وظيفيا في تصميم المنمنمات الاسلامية ، يمثل الاستجابة لشعور خفي) باطني ( يتجه الى الغيب او

عنى البحث الحالي بدراسة (جدلية المحمود والمذموم في التصوير الاسلامي) فقد تضمن هذا البحث اربعة فصول احتوى الفصل الاول على مشكلة البحث واهميته والحاجة اليه وهدفه وحدوده وتحديد المصطلحات الواردة فيه فقد تناولت مشكلة البحث الفن بوصفه اداة لتهذيب النفس البشرية, والارتقاء بها الى اعلى مراتب التعبير الجمالي والقيم المحمودة. ان القيم المحمودة متغيرة ومتنوعة ومختلفة بحسب كل مجتمع وتركيبه وطريقة ممارسته لسلوكياته. اذ يعد التصوير الاسلامي احد الفروع المهمة في الاثار الاسلامية بوجه عام وفي الفنون الاسلامية بوجه خاص فالتصوير الاسلامي يمدنا بلمحة قيمة غاية في الاهمية في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية خلال العصور الاسلامية. لتتجلى مشكلة البحث من خلال التساؤلات الاتي: هل كان للفنان الدور الرئيسي في اظهار تلك الافعال المحمود مرة والمذمومة مرة اخرى ام هي مجرد تصويرات تمثل الواقع المعاش في ذلك الزمن؟ وكيف تمثلت الافعال المحمودة والافعال المذمومة في المنمنمات الاسلامية التي مثلت حقبة زمنية من العصر الاسلامي؟

في رحاب جامعة البصرة كلية الفنون الجميلة تمت اليوم مناقشة اطروحة الدكتوراه للباحث وصفي فالح عبيد في تمام الساعة التاسعة صباحا من يوم الخميس الموافق 26-5-2022 برئاسة الاستاذ الدكتور عمر مجبل المطلبي وعضوية الاستاذ المساعد الدكتور ناصر سماري والاستاذ المساعد الدكتور قاسم الحسيني والاستاذ المساعد ياسين وامي والاستاذ المساعد الدكتور حسن هادي الغزالي عضوا والاستاذ المساعد الدكتور فريد خالد مشرفاً شكرا لكلية الفنون الجميلة ورئاسة قسم الفنون التشكيلية والدكتورة اسماء سمير المحترمة ومعاون العميد العلمي الدكتور تحرير علي المحترم على حسن الاستقبال وكرم الضيافة

برعاية دولة رئيس الوزراء المحترم وبإشراف معالي وزير التعليم العالي والبحث العلمي المحترم أقام ملتقى الإبداع والابتكار العراقي الدولي، وبالتعاون مع دائرة البحث والتطوير وجامعة بابل وجامعة النهرين وجامعة الحلة وجامعة الكوت وجامعة المشرق، المؤتمر العلمي الدولي السابع للإبداع والابتكار، تحت شعار: بالإبداع نرتقي نحو القمم وقد شهد المؤتمر مشاركة واسعة بلغت أكثر من 1300 مشاركة بين باحثين، وبراءات اختراع، وتأليف كتب، ومعارض للفنون، ليجسد صورة مشرقة عن العراق وهو يخطو بثقة نحو آفاق العلم والمعرفة. وكانت لنا بحمد الله المشاركة السابعة في هذا المحفل العلمي الكبير، لنؤكد أن مسيرة الإبداع مستمرة، وأن العطاء يتجدد مع كل محطة من محطات التميز. ا. د . حسن هادي الغزالي

https://www.facebook.com/photo?fbid=958858853563222&set=pcb.958858916896549

الأمانة العامة للمكتبة المركزية تستقبل أساتذة وطالبات كلية التربية للبنات برئاسة الدكتور حسن هادي الغزالي استقبل الأمين العام للمكتبة المركزية بجامعة الكوفة الأستاذ المساعد الدكتور عقيل النجم يوم الاحد الموافق 19 نيسان 2026، وفداً من أساتذة وطالبات كلية التربية للبنات / قسم التاريخ وذلك في إطار تعزيز الجوانب العلمية والتطبيقية لدى الطلبة وتضمنت الزيارة جولة ميدانية في أقسام المكتبة المختلفة اطّلع خلالها الوفد على آلية الفهرسة وأنظمة الإعارة فضلاً عن التعرف على أبرز المصادر العلمية المتاحة والخدمات الإلكترونية التي تقدمها المكتبة دعماً للعملية التعليمية والبحثية. وقدّم القائمون على المكتبة شرحاً وافياً حول سبل الاستفادة من الموارد المعرفية بما يسهم في تطوير مهارات البحث العلمي لدى الطلبة. من جانبهم أعرب أساتذة وطالبات الكلية عن تقديرهم لهذه المبادرة مؤكدين أهمية الزيارة في تعزيز معرفتهم بآليات استخدام مصادر المعلومات المتوفرة وبما ينعكس إيجاباً على مسيرتهم الأكاديمية

ام قسمنا قسم التاريخ في كلية التربية للبنات /جامعة الكوفة سفرة علمية ترفيهية الى مدينة بابل الأثرية ومنتجع بابل السياحي وألعاب مدينة حمورابي، وبرفقة عدد من اساتذة قسمنا الأفاضل وطالباتنا العزيزات. فكانت سفرة رائعة وجميلة وممتعة جدا.

مشاركة قسم التاريخ باليوم المفتوح في جامعتنا الحبيبة - الدكتور حسن الغزالي وعمادة كلية الفنون الجميلة ومشاركة بالاعمال الفنية من اللوحات ووفد مشارك معنا من معهد الفنون المسائي للبنات وجلب الاعمال الفنية من قبل االدكتور حسن الغزالي منشور على موقع القسم https://www.facebook.com/groups/363889122918830

ليوم قسم التاريخ ابدع بنشاط مميز الا وهو المعرض السنوي الأول للصور التاريخية الفوتغرافية فكل الشكر بالخصوص للسيدة العميدة الدكتورة سحر الحسني و المعاونيين العلمي دكتور احمد بهاء والاداري دكتور علي العبودي و اشراف الدكتور حسن الغزالي وطالباته لدعمهم الفاعل في إنجاح الفعالية نسأل الله أن يعلي مراتب قسم التاريخ الذي نجح بفضل سواعد كوادره المحترمة

https://www.facebook.com/groups/363889122918830 منشور على الرابط المعرض الفني التشكيلي اعداد الدكتور حسن الغزالي مع طالبات قسم التاريخ

https://www.facebook.com/groups/363889122918830 محاضرة منشورة على الرابط

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله تعالى جرت اليوم الاربعاء الموافق 12 / 8 / 2026 مناقشة اطروحة الدكتوراه ( مقاربات الحوسلة في التشكيل المعاصر ) لطالب الدكتوراه محمد صالح عبد الله في كلية الفنون الجميلة جامعة البصرة قسم الفنون التشكيلية على قاعة مناقشات الدراسات العليا ، وتشكلت لجنة المناقشة من ا. د. ناصر سماري رئيسا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.د. قيس عيسى عبد الله عضوا أ. د . عقيل صادق زعلان عضوا أ.م . د . اسيل انتصار هاشم عضوا ا. د . علي شريف جبر عضوا مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم . وعمادة وكادر الفنون الجميلة جامعة كلية الفنون الجميلة- جامعة البصر

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله تعالى جرت اليوم الاثنين 20 / 7 / 2026 مناقشة رسالة الماجستير تداولية الخطاب القصصي في القرآن الكريم كمصدر لإنتاج أعمال تشكيلية معاصرة - دراسة تطبيقية لطالبة الماجستير زينب غالب عبد أليمة في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلي على قاعة الدكتور عبد السادة عبد الصاحب ، وتشكلت لجنة المناقشة من ا. د. صفا لطفي رئيسا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.د. سلوى محسن حميد عضوا أ. د . محمد علي علوان عضوا مشرفا كل التوفيق للباحثة والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله تعالى جرت اليوم الاثنين 20 / 7 / 2026 مناقشة رسالة الماجستير تداولية الخطاب القصصي في القرآن الكريم كمصدر لإنتاج أعمال تشكيلية معاصرة - دراسة تطبيقية لطالبة الماجستير زينب غالب عبد أليمة في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلي على قاعة الدكتور عبد السادة عبد الصاحب ، وتشكلت لجنة المناقشة من ا. د. صفا لطفي رئيسا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.د. سلوى محسن حميد عضوا أ. د . محمد علي علوان عضوا مشرفا كل التوفيق للباحثة والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله تعالى جرت اليوم الاثنين 22-6- 2026 مناقشة رسالة الماجستير الموسومة الخيال المظلم وتمثلاته في الرسم البولندي المعاصر لطالب الماجستير همام شامل حميد في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلي على قاعة قسم الفنون التشكيلية ، وتشكلت لجنة المناقشة من ا. . ماهر كامل نافع رئيسا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا. د . ايمان خزعل عباس . ا.د. سلوى محسن حميد عضوا مشرفا كل التوفيق للباحث والسيدة المشرفة المحترم . واعضاء المناقشة وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

مشاركة الاستاذ الدكتور حسن هادي الغزالي من العراق _ جامعة الكوفة رئيس جلسة محور التربية ومشاركة فنية خلال أنعقاد فعاليات المؤتمر العلمي الدولي السابع للإبداع والابتكار ملتقى الإبداع والابتكار العراقي الدولي

برعاية دولة رئيس الوزراء المحترم وبإشراف معالي وزير التعليم العالي والبحث العلمي المحترم أقام ملتقى الإبداع والابتكار العراقي الدولي، وبالتعاون مع دائرة البحث والتطوير وجامعة بابل وجامعة النهرين وجامعة الحلة وجامعة الكوت وجامعة المشرق، المؤتمر العلمي الدولي السابع للإبداع والابتكار، تحت شعار: بالإبداع نرتقي نحو القمم وقد شهد المؤتمر مشاركة واسعة بلغت أكثر من 1300 مشاركة بين باحثين، وبراءات اختراع، وتأليف كتب، ومعارض للفنون، ليجسد صورة مشرقة عن العراق وهو يخطو بثقة نحو آفاق العلم والمعرفة. وكانت لنا بحمد الله المشاركة السابعة في هذا المحفل العلمي الكبير، لنؤكد أن مسيرة الإبداع مستمرة، وأن العطاء يتجدد مع كل محطة من محطات التميز.

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله تعالى جرت اليوم الاربعاء الموافق 4 - 3 - 2026 مناقشة رسالة الماجستير سمات التنوع الادائي في اعمال الفنانة اليابانية يايوي لطالب الماجستير احمد فاضل زغير في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية وعلى قاعة الدكتور المرحوم عبد السادة عبد الصاحب فنجان ، وتشكلت لجنة المناقشة من ا. د . ايمان خزعل عباس رئيسا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.م. علي عبود محمد عضوا ا. م . د . محسن رضا القزويني مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم . واعضاء المناقشة وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

عميدُ كليةِ الفنونِ الجميلةِ في جامعةِ البصرة، الأستاذُ الدكتور ناصر سماري جعفر، يكرِّمُ الأستاذَ المساعد الدكتور حسن هادي عبد الكاظم، تثمينًا لجهوده العلمية القيّمة ومشاركته الفاعلة في مسيرة الكلية. وجاء هذا التكريم تعبيرًا عن الامتنان للدور العلمي المتميّز الذي قدّمه الدكتور وإسهاماته الواضحة في دعم النشاط الأكاديمي والارتقاء بالمستوى العلمي في الكلية. وبهذه المناسبة، قدّم عميد الكلية شكره وتقديره للدكتور حسن هادي، متمنيًا له دوام التوفيق والتقدّم والازدهار في مسيرته العلمية شعبة إعلام كلية الفنون الجميلة

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله جرت اليوم الخميس الموافق 19 شباط 2026 الموافق الاول من شهر رمضان المبارك لسنة 1447 هجرية مناقشة رسالة الماجستير تمظهرات التشيؤ في الرسم العالمي المعاصر في ضوء الفكر الرأسمالي لطالبة الماجستير اسماء سعد كاظم في كلية الفنون الجميلة جامعة البصرة قسم الفنون التشكيلية ، وتشكلت اللجنة من ا. د . بهاء عبد الحسين رئيسا ا. م . د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.م. د . اسيل انتصار عضوا ا. د . ازهر داخل مشرفا كل التوفيق للباحثة وللسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة البصرة

امسية جميلة يقيمها الاستاذ الدكتور حسن هادي الغزالي في جمعية التشكيليين فرع النجف الاشرف احتفاء بمعرض الفنان محمد لقمان الخواجة ومحاضرة (تجليات الحس الانطباعي والمكاني في المعالجات اللونية لرسوم محمد لقمان الخواجة ) .

بسم الله الرحمن الرحيم بدعوة كريمة للدكتور حسن هادي الغزالي مقدمة من اتحاد الادباء والكتاب في النجف الأشرف وندوة بعنوان جماليات التناص بين النص الادبي والنص الفني وكان الحضور متفاعل مع الندوة من خلال المداخلات وبحضور العديد من الادباء والشعراء والفنانين

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله جرت اليوم الاثنين الموافق 1 - 9 - 2025 مناقشة رسالة الماجستير ذاكرة الطفولة وتمثلاتها في رسومات هاشم حنون كمدخل لإثراء مادة التذوق الفني لطالبة الماجستير زينب كريم صاحب في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم التربية الفنية ، وتشكلت اللجنة من ا. د . هديل هادي عبد الأمير رئيسا ا. م . د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.م. د. ازهار كاظم كريم عضوا ا. م . د . سلام حميد رشيد مشرفا كل التوفيق للباحثة والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله جرت اليوم الاحد الموافق 24 - 8 - 2025 مناقشة رسالة الماجستير فاعلية الحدث وانعكاساته في بنية المشهد الكاريكاتيري لطالب الماجستير رزاق مشكور خاجي في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية ، وتشكلت اللجنة من ا. د . احمد عباس رئيسا ا. م . د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.م. د. احمد عماد عبد الحليم عضوا ا. د . مكي عمران راجي مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

بسم الله الرحمن الرحيم ( تحكيم علمي ) على بركة الله جرت اليوم الاحد الموافق 13 تموز 2025 مناقشة رسالة الماجستير التغاير الأسلوبي في رسوم الطبيعة لدى فناني بابل لطالب الماجستير خالد حسين علوان في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب رحمه الله ، وتشكلت اللجنة من ا. د . سلوى محسن رئيسا ا. م . د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.م. علي عبود محمد ا. د . اياد محمود حيدر مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من بعث سلاما ورحمة للعالمين نبينا محمد اكرم الانبياء والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين ، عقد اليوم المؤتمر الثاني بعنوان الفن في ظل التنمية المستدامة والآفاق المستقبلية في كلية التربية جامعة الكوفة وكانت لي مشاركة في بحثي الموسوم جماليات الصياغات التصميمية في التصوير الإسلامي مشاركة مع الدكتور انجي محمد النجار من جمهورية مصر العربية شكرا الى السيد رئيس جامعة الكوفة المحترم وعميد كلية التربية المحترم ومعاون العميد العلمي والإداري ورئيس قسم التربية الفنية ومدير الجلسة الاخ الدكتور عماد تويج والمقرر الاخ الدكتور فؤاد يعقوب وجميع اساتيذ القسم والكلية

بسم الله الرحمن الرحيم تحكيم علمي على بركة الله جرت اليوم الثلاثاء الموافق 7 كانون الثاني 2025 مناقشة رسالة الماجستير الموسومة تمثلات البيئة الاجتماعية في رسوم خليف محمود لطالب الماجستير محمد شكر محمود في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب رحمه الله وتشكلت اللجنة من ا. د . محمد علي علوان رئيسا ا. د . رنا حسين هاتف عضوا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا. د . اياد محمود حيدر مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل .

مشاركتي بالعديد من اللوحات الفنية في معرض جمعية التشكيليين العاشر فرع النجف الأشرف

تحكيم علمي مشاركتي اليوم الاحد 18 / 8 / 2024 في المناقشة العلنية لطالبة الماجستير نرمين علاء عبد الزهرة الموسومة ( البدائل الممكنة لمناهج الإشغال البديعية وفقا لملدأ التنمية المستدامة فنينا وتقنينا ) . في جامعة الكوفة كلية التربية قسم التربية الفنية ، وتشكلت اللجنة من ا.د. احمد عبيد كاظم رئيساً وا . م . علي كريم الرواف والاستاذ المساعد الدكتور حسن الغزالي والاستاذ المساعد الدكتور علي حمود عبد الحسن

في رحاب جامعة البصرة كلية الفنون الجميلة تمت اليوم مناقشة رسالة ماجستير الموسومة ( تمثلات الصورة المتخيلة للوقائع التاريخية في الرسم العراقي المعاصر ) للباحث قيس فاضل فنجان في تمام الساعة التاسعة صباحا من يوم الاربعاء الموافق 14 / 8 / 2024 برئاسة الاستاذ الدكتور فريد خالد علوان المحترم وعضوية الاستاذ المساعد الدكتور حسن هادي الغزالي والأستاذ المساعد الاء علي احمد المحترمة والمشرف الاستاذ الدكتور ناصر سماري المحترم شكرا لكلية الفنون الجميلة ورئاسة قسم الفنون التشكيلية والدكتور رائد المحترم على حسن الاستقبال وكرم الضيافة

تحكيم علمي جرت اليوم الثلاثاء الموافق 30 - 7 - 2024 لمناقشة اطروحة الدكتوراه الموسومة السياق التفاعلي للجاهزية في تشكيل مابعد الحداثة لطالب الدكتوراه أسعد يحيي في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . سلوى محسن حميد رئيسا ا. د . ايمان خزعل عباس عضوا ا. د . حمدية كاظم روضان عضوا ا. د . اياد محمود حيدر عضوا ا. م . د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.د . محمد علي علوان عضوا مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم .

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الاول قبل الانشاء والإحياء والآخر بعد فناء الأشياء والصلاة والسلام على اكرم نبي مرسل ومن به في عظائم الأمور يتوسل سيدنا محمد وعلى اله الذين هم ائمة الهدى ومصابيح الدجى وعلى أصحابه الذين هم ورثة مواريثه ونقلة احاديثه لليوم الثاني تعقد كلية إعلام كلية الفنون الجميلة / جامعة القادسية مؤتمرها عن التنمية المستدامة وبحضور السيد العميد ومعاون العميد العلمي والأساتيذ الكرام كانت لي محاضرة اليوم بعنوان مفهوم الطبيعة في الفن المعاصر وتأثيراتها على التنمية المستدامة .

كلية الفنون الجميلة تعقد جلسات مناقشة مشاريع بحوث تخرج طلبة المرحلة الرابعة قسم التربية الفنية. برعاية السيد رئيس جامعة القادسية الاستاذ الدكتور كاظم جبر الجبوري المحترم وبحضور واشراف السيد عميد كلية الفنون الجميلة الاستاذ الدكتور كاظم نوير الزبيدي المحترم وبمتابعة السيد معاون العميد العلمي الاستاذ المساعد الدكتور علي جرد الحميري والسيد رئيس قسم التربية الفنية الاستاذ المساعد الدكتور محمد جاسم الشبيلي ، وفي صباح يومي الاربعاء والخميس (8-9) من شهر ايار 2024 باشرت لجان مناقشة مشاريع بحوث تخرج طلبة المرحلة الرابعة في قسم التربية الفنية عملها في مناقشة بحوث تخرج الطلبة في اجواء علمية رصينة بعد تقسيم الطلبة الى عدة مجاميع وتوزيعهم على اللجان المختلفة المشكلة من قبل لجنة بحوث مشاريع التخرج في قسم التربية الفنية. وقد تالفت لجنة مناقشة بحوث الموضوعات الفنية من السادة التدريسيين: 1- ا.م.د.لؤي رحيم داود رئيسا 2-ا.م.د.حسن هادي الغزالي 3-ا.م.د.محمد عبيد ناصر 4-ا.م.د.احمد علي كاظم 5-ا.م.د.عبد الحمزة عبد الامير وقد وجه السيد العميد الاستاذ الدكتور كاظم نوير الزبيدي المحترم على ان تكون عملية المناقشة علمية وبناءة ودقيقة تخدم رصانة وجودة البحث العلمي ومشاريع بحوث التخرج. وقد تناولت بحوث تخرج الطلبة موضوعات علمية وفنية متنوعة. وكانت اجواء المناقشات العلمية يسودها التفاعل والتنافس العلمي المتميز بين الطلبة والذي اعطى صورة مشرقة لطلبة كلية الفنون الجميلة.

تحت شعار الفن مرآة للجدل الفكري والتقني افتتاح المؤتمر العلمي الثالث لكلية الفنون الجميلة جامعة القادسية 2024/4/23 . المشاركة ببحث ورئيس لجنة تقييم البحوث في الجلسة

كلية الفنون الجميلة جامعة القادسية تجري انتخاب ممثل نقابة الاكاديميين العراقيين في الكلية. جرى صباح يوم الاحد الموافق ٢٠٢٣/١٠/٢٩ انتخاب ممثل نقابة الاكاديميين العراقيين في كلية الفنون الجميلة جامعة القادسية حيث شهدت الانتخابات تفاعل كبير من السادة أعضاء هيئة التدريس في الكلية وانتهت العملية الانتخابية بفوز ا.م.د.حسن الغزالي بثقة الاغلبيه من زملائه الاكاديميين هذا وقد هنئ السيد عميد كلية الفنون الجميلة الاستاذ الدكتور كاظم نوير الزبيدي المحترم المشاركين بهذه العملية الديمقراطية التي جرت بشفافية عالية واتسمت بروح الاخوة متمنيا كل التوفيق للمرشح الفائز في اداء مهامه بما يهدف اليه عمل النقابة في الارتقاء بمهنة التدريسيين وتعزيز اخلاقيات مهنة العمل الاكاديمي بالجامعات العراقية اضافة الى المطالبة والدفاع عن حقوق التدريسيين

تحكيم علمي جرت اليوم الخميس الموافق 21/ 9/ 2023 مناقشة اطروحة دكتوراه الموسومة كيفيات الاستعادية في الرسم العراقي المعاصر لطالب الدكتوراه احمد عبد الرضا الفتلاوي في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . شوقي مصطفى ا. د . محمد علي جحالي عضوا وا. د . رافد قاسم وا.م .د حسن هادي الغزالي ا.م.د . حمدية كاظم ا. د. رنا حسين هاتف المحترمة كل التوفيق للباحث والسيدة المشرف

شكرا جزيلا لكادر مجلة الاكاديمي ولجميع منتسبي كلية الفنون الجميلة / جامعة بغداد على نشر بحثي الموسوم جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي في العدد الخاص بالمؤتمر ال 19 المقام في 3 - 4 / 5 / 2023 ، رابط المجلة الباحثون الافاضل تحية طيبة نضع بيد ايديكم العدد الخاص بأبحاث المؤتمر العلمي التاسع عشر لكلية الفنون الجميلة/جامعة بغداد الذي اقيم تحت شعار (جماليات الفنون .... الاتصال والتواصل) للمدة من 3...2023/5/4 وللإطلاع على محتويات العدد متابعة الرابط ادناه

تحكيم علمي جرت اليوم الاثنين الموافق 7 / 8 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير الخصائص الفنية لمشاهد القيامة في التصوير الفارسي لطالب الماجستير سيف الدين قاسم موسى حسين في كلية الفنون الجميلة قسم التربية الفنية جامعة بابل على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . اسراء احمد علي رئيسا و ا. م . د . رعد مطر مجيد عضوا وا.م . د . حسن هادي الغزالي والسيدة المشرفة ا. م . د . انوار علي علًوان المحترمة كل التوفيق للباحث والسيدة المشرفة

تحكيم علمي جرت اليوم الخميس الموافق 3 / 8 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير المشاهد البصرية لحكايات الف ليلة وليلة في الرسم العربي المعاصر للطالبة الماجستير مها نعيم محسن في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . ماهر كامل نافع رئيسا وا.م . د . حسن هادي الغزالي عضوا و ا. م . د حمدية كاظم روضان والسيد المشرف ا. م . د . محسن رضا محسن كل التوفيق للباحثة والسيد المشرف .

تحكيم علمي جرت اليوم الاثنين الموافق 29/ 5 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير بنى التراكب في نتاجات غسان غائب للطالب زيد سلام هاشم في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل وتشكلت اللجنة من ا. د . محمد علي علوان رئيسا وا.م . د . حسن هادي الغزالي عضوا وا. م . د . محسن رضا محسن عضوا والسيد المشرف ا.د . احمد عباس سعيد .

حكيم علمي جرت اليوم الخميس 25 / 5 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير التوعية في الفن المفاهيمي وفاعليتها في المجتمع ( دراسة تطبيقية ) للطالب علي عادل القيسي وتشكلت اللجنة من زميلي ا.م.د . ناصر سماري رئيسا وا.م . د . حسن هادي الغزالي وا. م . د . اسيل انتصار هاشم والسيد المشرف ا.د . بهاء عبد الحسين مجيد

في رحاب كلية الفنون الجميلة - جامعة بغداد ومشاركتي بمؤتمرها التاسع عشر ليوم الاربعاء والخميس (3 و 4 / 5 / 2023 ) وتحت شعار جماليات الفنون ..الاتصال والتواصل. والمشاركة ببحثي الموسوم (جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي ) شكرا لكلية الفنون الجميلة المتمثل بعمادتها وكادرها الاداري والتعليمي على حسن الاستقبال وكرم الضيافة .

معرض جمعية التشكيليين فرع النجف الاشرف في منتدى موجة بحضور مجموعة من الفنانين النجفيين . ومشاركتي بــ 3 لوحات فنية

على بركة الله تعالى القيت اليوم محاضرة بعنوان (جماليات فلسفة التصوف في النص الادبي والفني) في مركز الدراسات الاستراتيجية في النجف الاشرف بدعوة كريمة من مدير المركز والاستاذة أسماء الحميداوي وشكرا الى الحضور الجميل من الاساتيذ الادباء الاجلاء والفنانين المحترمين الذين تشرفنا بحضورهم الكريم وقد تم عرض جماليات الفلسفة والنصوص الادبية والفنية ولاقت استحسان الحضور من خلال المداخلات والاراء الادبية والفلسفية شكرا جزيلا لمركز الدراسات الاستراتيجية لحفاوة الاستقبال وكرم الضيافة وكتاب الشكر والشهادة التقديرية .

يقيم مركز النجف الأشرف للدراسات الأستراتيجية NCSS الندوة الفلسفية الموسومة (جماليات فلسفة التصوّف في النص الأدبي والفني) في يوم السبت الموافق 24 / 12 / 2022 للمحاضر الأستاذ المساعد الدكتور حسن هادي الغزالي .. لمزيد من التفاصيل داخل البوست .. للتواصل مع المركز عبر وسائل التواصل الاجتماعي: الفيس بوك:- https://www.facebook.com/bmw19912015/ قناة اليوتيوب:- https://www.youtube.com/@user-sd8nf5tm3g قناة التلغرام:- https://t.me/airdiwaz2018 إيميل المركز:- [email protected] عرض أقل

برعاية وزير التعليم العالي والبحث العلمي المحترم واشراف الدكتور مظفر صادق الزهيري المحترم اقامت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي جهاز الاشراف والتقويم قسم الانشطة الطلابية المهرجان الجامعي للفترة من 4- 8 / 12 / 2022 وباستضافة جامعة الفرات الاوسط التقنية ومشاركة جامعة ديالى وكلية المستقبل الجامعة وجامعة الفراهيدي وكلية الاسراء الجامعة وكلية الوافدين الجامعة وجامعة الكفيل والجامعة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا وكلية المصطفى الجامعة ومشاركتي بتكليف من رئاسة جامعة القادسية لرئاسة وفد جامعة القادسية ومجموعة من المبدعين كما شاركت اغلب الجامعات الحكومية والاهلية في هذا المهرجان شكرا لجامعة الفرات الاوسط التقنية لحسن الاستقبال والتنظيم والضيافة وللتكريم من رئيس جامعة الفرات الاوسط المحترم

مناقشة رسالة الماجستير الموسومة تمثلات البيئة الاجتماعية في رسوم خليف محمود لطالب الماجستير محمد شكر محمود في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب رحمه الله وتشكلت اللجنة من ا. د . محمد علي علوان رئيسا ا. د . رنا حسين هاتف عضوا ا. د . حسن هادي الغزالي عضوا ا. د . اياد محمود حيدر مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم . وكلية الفنون الجميلة جامعة بابل .

المشاركة في لوحات فنية لي في معرض جمعية التشكيليين في النجف الاشرف في اتحاد الادباء

تحكيم علمي مشاركتي اليوم الاحد 18 / 8 / 2024 في المناقشة العلنية لطالبة الماجستير نرمين علاء عبد الزهرة الموسومة ( البدائل الممكنة لمناهج الإشغال البديعية وفقا لملدأ التنمية المستدامة فنينا وتقنينا ) . في جامعة الكوفة كلية التربية قسم التربية الفنية ، وتشكلت اللجنة من ا.د. احمد عبيد كاظم رئيساً وا . م . علي كريم الرواف والاستاذ المساعد الدكتور حسن الغزالي والاستاذ المساعد الدكتور علي حمود عبد الحسن .

في رحاب جامعة البصرة كلية الفنون الجميلة تمت اليوم مناقشة رسالة ماجستير الموسومة ( تمثلات الصورة المتخيلة للوقائع التاريخية في الرسم العراقي المعاصر ) للباحث قيس فاضل فنجان في تمام الساعة التاسعة صباحا من يوم الاربعاء الموافق 14 / 8 / 2024 برئاسة الاستاذ الدكتور فريد خالد علوان المحترم وعضوية الاستاذ المساعد الدكتور حسن هادي الغزالي والأستاذ المساعد الاء علي احمد المحترمة والمشرف الاستاذ الدكتور ناصر سماري المحترم شكرا لكلية الفنون الجميلة ورئاسة قسم الفنون التشكيلية والدكتور رائد المحترم على حسن الاستقبال وكرم الضيافة .

تحكيم علمي جرت اليوم الثلاثاء الموافق 30 - 7 - 2024 لمناقشة اطروحة الدكتوراه الموسومة السياق التفاعلي للجاهزية في تشكيل مابعد الحداثة لطالب الدكتوراه أسعد يحيي في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . سلوى محسن حميد رئيسا ا. د . ايمان خزعل عباس عضوا ا. د . حمدية كاظم روضان عضوا ا. د . اياد محمود حيدر عضوا ا. م . د . حسن هادي الغزالي عضوا ا.د . محمد علي علوان عضوا مشرفا كل التوفيق للباحث والسيد المشرف المحترم .

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الاول قبل الانشاء والإحياء والآخر بعد فناء الأشياء والصلاة والسلام على اكرم نبي مرسل ومن به في عظائم الأمور يتوسل سيدنا محمد وعلى اله الذين هم ائمة الهدى ومصابيح الدجى وعلى أصحابه الذين هم ورثة مواريثه ونقلة احاديثه لليوم الثاني تعقد كلية إعلام كلية الفنون الجميلة / جامعة القادسية مؤتمرها عن التنمية المستدامة وبحضور السيد العميد ومعاون العميد العلمي والأساتيذ الكرام كانت لي محاضرة اليوم بعنوان مفهوم الطبيعة في الفن المعاصر وتأثيراتها على التنمية المستدامة .

كلية الفنون الجميلة تعقد جلسات مناقشة مشاريع بحوث تخرج طلبة المرحلة الرابعة قسم التربية الفنية. برعاية السيد رئيس جامعة القادسية الاستاذ الدكتور كاظم جبر الجبوري المحترم وبحضور واشراف السيد عميد كلية الفنون الجميلة الاستاذ الدكتور كاظم نوير الزبيدي المحترم وبمتابعة السيد معاون العميد العلمي الاستاذ المساعد الدكتور علي جرد الحميري والسيد رئيس قسم التربية الفنية الاستاذ المساعد الدكتور محمد جاسم الشبيلي ، وفي صباح يومي الاربعاء والخميس (8-9) من شهر ايار 2024 باشرت لجان مناقشة مشاريع بحوث تخرج طلبة المرحلة الرابعة في قسم التربية الفنية عملها في مناقشة بحوث تخرج الطلبة في اجواء علمية رصينة بعد تقسيم الطلبة الى عدة مجاميع وتوزيعهم على اللجان المختلفة المشكلة من قبل لجنة بحوث مشاريع التخرج في قسم التربية الفنية. وقد تالفت لجنة مناقشة بحوث الموضوعات الفنية من السادة التدريسيين: 1- ا.م.د.لؤي رحيم داود رئيسا 2-ا.م.د.حسن هادي الغزالي 3-ا.م.د.محمد عبيد ناصر 4-ا.م.د.احمد علي كاظم 5-ا.م.د.عبد الحمزة عبد الامير وقد وجه السيد العميد الاستاذ الدكتور كاظم نوير الزبيدي المحترم على ان تكون عملية المناقشة علمية وبناءة ودقيقة تخدم رصانة وجودة البحث العلمي ومشاريع بحوث التخرج. وقد تناولت بحوث تخرج الطلبة موضوعات علمية وفنية متنوعة. وكانت اجواء المناقشات العلمية يسودها التفاعل والتنافس العلمي المتميز بين الطلبة والذي اعطى صورة مشرقة لطلبة كلية الفنون الجميلة.

بعنوان الفن مرآة للجدل الفكري والتقني تقيم كلية الفنون الجميلة جامعة القادسية مؤتمرها السنوي الثالث مشاركتي عضوا في اللجنة العلمية

كلية الفنون الجميلة جامعة القادسية تجري انتخاب ممثل نقابة الاكاديميين العراقيين في الكلية. جرى صباح يوم الاحد الموافق ٢٠٢٣/١٠/٢٩ انتخاب ممثل نقابة الاكاديميين العراقيين في كلية الفنون الجميلة جامعة القادسية حيث شهدت الانتخابات تفاعل كبير من السادة أعضاء هيئة التدريس في الكلية وانتهت العملية الانتخابية بفوز ا.م.د.حسن الغزالي بثقة الاغلبيه من زملائه الاكاديميين هذا وقد هنئ السيد عميد كلية الفنون الجميلة الاستاذ الدكتور كاظم نوير الزبيدي المحترم المشاركين بهذه العملية الديمقراطية التي جرت بشفافية عالية واتسمت بروح الاخوة متمنيا كل التوفيق للمرشح الفائز في اداء مهامه بما يهدف اليه عمل النقابة في الارتقاء بمهنة التدريسيين وتعزيز اخلاقيات مهنة العمل الاكاديمي بالجامعات العراقية اضافة الى المطالبة والدفاع عن حقوق التدريسيين.

تحكيم علمي جرت اليوم الخميس الموافق 21/ 9/ 2023 مناقشة اطروحة دكتوراه الموسومة كيفيات الاستعادية في الرسم العراقي المعاصر لطالب الدكتوراه احمد عبد الرضا الفتلاوي في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل قسم الفنون التشكيلية على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . شوقي مصطفى ا. د . محمد علي جحالي عضوا وا. د . رافد قاسم وا.م .د حسن هادي الغزالي ا.م.د . حمدية كاظم ا. د. رنا حسين هاتف المحترمة كل التوفيق للباحث والسيدة المشرفة .

شكرا جزيلا لكادر مجلة الاكاديمي ولجميع منتسبي كلية الفنون الجميلة / جامعة بغداد على نشر بحثي الموسوم جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي في العدد الخاص بالمؤتمر ال 19 المقام في 3 - 4 / 5 / 2023 ، رابط المجلة الباحثون الافاضل تحية طيبة نضع بيد ايديكم العدد الخاص بأبحاث المؤتمر العلمي التاسع عشر لكلية الفنون الجميلة/جامعة بغداد الذي اقيم تحت شعار (جماليات الفنون .... الاتصال والتواصل) للمدة من 3...2023/5/4 وللإطلاع على محتويات العدد متابعة الرابط ادناه

تحكيم علمي جرت اليوم الاثنين الموافق 7 / 8 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير الخصائص الفنية لمشاهد القيامة في التصوير الفارسي لطالب الماجستير سيف الدين قاسم موسى حسين في كلية الفنون الجميلة قسم التربية الفنية جامعة بابل على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . اسراء احمد علي رئيسا و ا. م . د . رعد مطر مجيد عضوا وا.م . د . حسن هادي الغزالي والسيدة المشرفة ا. م . د . انوار علي علًوان المحترمة كل التوفيق للباحث والسيدة المشرفة .

تحكيم علمي جرت اليوم الخميس الموافق 3 / 8 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير المشاهد البصرية لحكايات الف ليلة وليلة في الرسم العربي المعاصر للطالبة الماجستير مها نعيم محسن في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة عبد الصاحب وتشكلت اللجنة من ا. د . ماهر كامل نافع رئيسا وا.م . د . حسن هادي الغزالي عضوا و ا. م . د حمدية كاظم روضان والسيد المشرف ا. م . د . محسن رضا محسن كل التوفيق للباحثة والسيد المشرف .

تحكيم علمي جرت اليوم الاثنين الموافق 29/ 5 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير بنى التراكب في نتاجات غسان غائب للطالب زيد سلام هاشم في كلية الفنون الجميلة جامعة بابل وتشكلت اللجنة من ا. د . محمد علي علوان رئيسا وا.م . د . حسن هادي الغزالي عضوا وا. م . د . محسن رضا محسن عضوا والسيد المشرف ا.د . احمد عباس سعيد .

تحكيم علمي جرت اليوم الخميس 25 / 5 / 2023 مناقشة رسالة الماجستير التوعية في الفن المفاهيمي وفاعليتها في المجتمع ( دراسة تطبيقية ) للطالب علي عادل القيسي وتشكلت اللجنة من زميلي ا.م.د . ناصر سماري رئيسا وا.م . د . حسن هادي الغزالي وا. م . د . اسيل انتصار هاشم والسيد المشرف ا.د . بهاء عبد الحسين مجيد

في رحاب كلية الفنون الجميلة - جامعة بغداد ومشاركتي بمؤتمرها التاسع عشر ليوم الاربعاء والخميس (3 و 4 / 5 / 2023 ) وتحت شعار جماليات الفنون ..الاتصال والتواصل. والمشاركة ببحثي الموسوم (جدلية المألوف واللامألوف في التصوير الاسلامي ) شكرا لكلية الفنون الجميلة المتمثل بعمادتها وكادرها الاداري والتعليمي على حسن الاستقبال وكرم الضيافة .

على بركة الله تعالى القيت اليوم محاضرة بعنوان (جماليات فلسفة التصوف في النص الادبي والفني) في مركز الدراسات الاستراتيجية في النجف الاشرف بدعوة كريمة من مدير المركز والاستاذة أسماء الحميداوي وشكرا الى الحضور الجميل من الاساتيذ الادباء الاجلاء والفنانين المحترمين الذين تشرفنا بحضورهم الكريم وقد تم عرض جماليات الفلسفة والنصوص الادبية والفنية ولاقت استحسان الحضور من خلال المداخلات والاراء الادبية والفلسفية شكرا جزيلا لمركز الدراسات الاستراتيجية لحفاوة الاستقبال وكرم الضيافة وكتاب الشكر والشهادة التقديرية .

رعاية وزير التعليم العالي والبحث العلمي المحترم واشراف الدكتور مظفر صادق الزهيري المحترم اقامت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي جهاز الاشراف والتقويم قسم الانشطة الطلابية المهرجان الجامعي للفترة من 4- 8 / 12 / 2022 وباستضافة جامعة الفرات الاوسط التقنية ومشاركة جامعة ديالى وكلية المستقبل الجامعة وجامعة الفراهيدي وكلية الاسراء الجامعة وكلية الوافدين الجامعة وجامعة الكفيل والجامعة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا وكلية المصطفى الجامعة ومشاركتي بتكليف من رئاسة جامعة القادسية لرئاسة وفد جامعة القادسية ومجموعة من المبدعين كما شاركت اغلب الجامعات الحكومية والاهلية في هذا المهرجان شكرا لجامعة الفرات الاوسط التقنية لحسن الاستقبال والتنظيم والضيافة وللتكريم من رئيس جامعة الفرات الاوسط المحترم .

في صباح هذا اليوم في مقر مديرية الشباب والرياضة محافظة بابل اقامت مؤسسة طور نفسك الأدبية مهرجان ادبي اذ تمت دعوتي لتكريم الشخصيات التي ابدعت وساندت بجهوداً كبيرة في عام 2022 ومن محافظات النجف الاشرف وبابل والدوانية وكربلاء المقدسة خدمة تطوعية للمجتمع على الصعيد الثقافي والادبي والتعليمي والتدريبي والتربوي

تحكيم علمي مشاركتي اليوم الاربعاء 30 /11 / 2022 في المناقشة العلنية لطالبة الماجستير نجوان ثامر عبد الزهرة الموسومة ( الدلالات الرمزية للجسد في رسوم الفنان سعدي الكعبي ) . في جامعة بابل كلية الفنون الجميلة على قاعة المرحوم الدكتور عبد السادة بعد الصاحب فنجان ، وتشكلت اللجنة من ا.م.د . سلام حميد رشيد رئيساً والاستاذ المساعد الدكتور حسن هادي الغزالي والاستاذ المساعد الدكتور رعد مطر والاستاذ المساعد الدكتورة اسراء حامد علي كل التوفيق للباحثة والسيدة المشرفة .

تحكيم علمي مشاركتي اليوم الاربعاء 2 / 11 / 2022 في المناقشة العلنية لطالبة الماجستير منار علي طراد الموسومة ( بروباغندا الخطاب الحداثوي و مابعد الحداثوي وانعكاساته في مجال الفن التشكيلي ) . في جامعة الكوفة كلية التربية ، وتشكلت اللجنة من ا.د. علي شاكر نعمة رئيساً والاستاذ المساعد الدكتورة صبا الياسري والاستاذ المساعد الدكتور حسن الغزالي والاستاذ المساعد الدكتور بهاء الطويل .

تمت اليوم الخميس الموافق 16 / 6 / 2022 مناقشة اطروحة الدكتوراه الموسومة البنيات السوسيوثقافية وتمثلاتها في التشكيل النسوي العراقي في قسم الفنون التشكيلية كلية الفنون الجميلة بجامعة بابل للباحثة نادية عباس عبد الله اذ سلط البحث الضوء على البنية السوسيوثقافية وتمثلاتها في التشكيل النسوي العراقي المعاصـر حيث تم دراسـة الابعاد الفكرية والمفاهيمية لبنية التشكيل النسوي فـي مختلف تخصصات التشكيل ( الرسم والنحت والخزف ) وقد تألفت لجنة المناقشة كل من الاساتذة ا.د فاخر محمد حسن رئيسا ا.د ماهر كامل نافع عضوا ا.م.د محمد عبيد ناصر عضوا ا.م.د حسن هادي عبد الكاظم الغزالي عضوا ا.م.د بهاء علي حسين عضوا ا.د رنا حسين هاتف مشرفا

ي رحاب جامعة البصرة كلية الفنون الجميلة تمت اليوم مناقشة اطروحة الدكتوراه للباحث وصفي فالح عبيد في تمام الساعة التاسعة صباحا من يوم الخميس الموافق 26-5-2022 برئاسة الاستاذ الدكتور عمر مجبل المطلبي وعضوية الاستاذ المساعد الدكتور ناصر سماري والاستاذ المساعد الدكتور قاسم الحسيني والاستاذ المساعد ياسين وامي والاستاذ المساعد الدكتور حسن هادي الغزالي عضوا والاستاذ المساعد الدكتور فريد خالد مشرفاً شكرا لكلية الفنون الجميلة ورئاسة قسم الفنون التشكيلية والدكتورة اسماء سمير المحترمة ومعاون العميد العلمي الدكتور تحرير علي المحترم على حسن الاستقبال وكرم الضيافة .

جرت هذا اليوم 30- 11 - 2021 ، مناقشة طالب الماجستير داود سلمان حسن حول رسالته الموسومة الوباء وتمثلاته في التشكيل العراقي المعاصر ( كورونا انموذجا ) في كلية الفنون الجميلة - جامعة البصرة وقد تألفت لجنة المناقشة من : الاستاذ المساعد الدكتور عقيل صالح رئيسا الاستاذ المساعد الدكتور حسن الغزالي عضوا الاستاذ المساعد الدكتور محسن القزويني عضوا الاستاذ الدكتور تحرير علي مشرفا وقد اجيزت الرسالة بتقدير امتياز .

الخميس الموافق (٩/١٦) ضمن الجولات الإشرافية للسيد مدير قسم الإشراف التربوي في المديرية العامة للتربية في محافظة النجف الأشرف الدكتور ناجح الرماحي زياره تفقدية لمتابعة مدرسة الضياء للأيتام مع د. حسن الغزالي رئيس رابطة التدريسيين من حملة الشهادات العليا يعد لقاء تربوي مثمر..